祭端明尤木石
昔大慧师,道鸣东南。
率先伏膺,横浦紫岩。
繇是徧交,渡江诸老。
钩党牵连,优游岭岛。
至今微言,皎若日星。
公忽开卷,如暗得灯。
遂登蓬山,乃掌太史。
金銮应制,倚马万字。
平生补衮,用功最深。
群媢众嫉,独天赏音。
宝佑一疏,据经引义。
申救大臣,惟有去耳。
疑公前身,即二张公。
与大慧师,所立一同。
末劫浮荣,磨灭谁纪。
晚节芬芳,公真不死。
公于大慧,世异心通。
儒喜诋佛,公愈推宗。
紫岩之铭,过者必式。
酷哉秦火,毁珠陨璧。
公重感慨,伐石再镌。
着语未了,骑鲸翩然。
某畴昔亲奉麈尾,霏屑冰座,墨妙堆几。
俛仰之间,事往迹陈。
更几百年,復生斯人。
注释
- 「昔大慧师」:过去的大慧禅师。
- 「道鸣东南」:其道在东南地区闻名。
- 「率先伏膺」:率先诚心归附。
- 「横浦紫岩」:指横浦居士和紫岩居士。
- 「繇是徧交」:因此广泛结交。
- 「渡江诸老」:渡过长江的诸位前辈。
- 「钩党牵连」:因党祸牵连。
- 「优游岭岛」:在岭外悠闲度日。
- 「至今微言」:至今那些精妙的言论。
- 「皎若日星」:像日月星辰一样明亮。
- 「公忽开卷」:您忽然打开书卷。
- 「如暗得灯」:如同在黑暗中得到了灯。
- 「遂登蓬山」:于是登上了翰林院。
- 「乃掌太史」:掌管太史之事。
- 「金銮应制」:在金銮殿应皇帝之命作诗。
- 「倚马万字」:靠着马能写出万字文章。
- 「平生补衮」:一生致力于辅佐朝廷。
- 「用功最深」:花费的精力最多。
- 「群媢众嫉」:众人嫉妒。
- 「独天赏音」:只有上天欣赏您的才华。
- 「宝佑一疏」:宝佑年间的一道奏疏。
- 「据经引义」:依据经典引用义理。
- 「申救大臣」:为大臣申诉救援。
- 「惟有去耳」:只有辞官离去。
- 「疑公前身」:怀疑您的前身。
- 「即二张公」:就是二张公。
- 「与大慧师」:和大慧禅师。
- 「所立一同」:所秉持的观点相同。
- 「末劫浮荣」:末世的虚荣。
- 「磨灭谁纪」:谁能记录磨灭之事。
- 「晚节芬芳」:晚年品德高尚。
- 「公真不死」:您的精神永远不死。
- 「公于大慧」:您对于大慧禅师。
- 「世异心通」:时代不同但心意相通。
- 「儒喜诋佛」:儒生喜欢诋毁佛教。
- 「公愈推宗」:您更加推崇佛教。
- 「紫岩之铭」:紫岩的铭文。
- 「过者必式」:路过的人必定敬重。
- 「酷哉秦火」:残酷的秦始皇焚书之火。
- 「毁珠陨璧」:毁坏了珍贵的东西。
- 「公重感慨」:您再次感慨。
- 「伐石再镌」:重新雕刻石碑。
- 「着语未了」:话还没说完。
- 「骑鲸翩然」:像骑鲸一样轻快地离去。
- 「某畴昔亲奉麈尾」:我过去曾亲受您的教诲。
- 「霏屑冰座」:您的言论如冰雪般清新。
- 「墨妙堆几」:您的书法精妙堆满几案。
- 「俛仰之间」:俯仰之间。
- 「事往迹陈」:事情过去踪迹已陈旧。
- 「更几百年」:再过几百年。
- 「復生斯人」:再出现这样的人。
赏析
《祭端明尤木石》是一首词
诗中追述大慧师在东南声名远播,尤木石受其影响,与渡江诸老交往,后在仕途有所作为
诗中展现了尤木石的才华与正直,如“金銮应制,倚马万字”,同时也表达了对其遭遇的感慨
艺术手法上,运用典故,如“繇是徧交,渡江诸老”,增添文化底蕴;叙事流畅,从尤木石的经历娓娓道来,情感真挚,既有对其功绩的赞叹,又有对其命运的惋惜,将对逝者的缅怀之情融入字里行间
精选评论
- 「逸云居士」此祭文追述大慧师及尤木石生平,道鸣东南,交游诸老,微言如星。尤木石登蓬山、掌太史,才华横溢却遭群嫉。宝佑一疏尽显忠勇,其与大慧师世异心通,晚节芬芳,令人敬仰。
- 「幽篁墨客」祭文从大慧师起笔,引出尤木石生平。其才华出众,金銮应制,补衮用功。群媢众嫉下仍坚守自我,宝佑一疏更是大义凛然,与大慧师之关联展现其精神传承。
- 「墨韵书生」追叙大慧师事迹为尤木石铺垫,尤木石一生经历丰富,文采斐然,在群嫉中不改初心。宝佑一疏彰显其忠诚,与大慧师的对比更突出其独特品质。
- 「清风雅士」祭文以大慧师开篇,详述尤木石生平轨迹。其登蓬山、掌太史,才华尽显,面对群嫉不屈。宝佑一疏及与大慧师之关系,体现其高尚情操与精神境界。
- 「兰心诗客」从大慧师引入尤木石,展现其一生历程。才华横溢却历经坎坷,宝佑一疏见其忠勇,与大慧师的渊源更添其精神魅力。