杨居士请赞
水中之月，镜裏之形。
一顶春雪，半肩秋云。
观而无观曰正观，闻而无闻曰真闻。
画工作汝汝即我，居士识吾吾非君。
是兮非兮分不分，赞之毁之徒云云。
注释
- 「水中之月，镜裏之形」：水中的月亮、镜子里的影像，比喻虚幻不实
- 「一顶春雪，半肩秋云」：头上顶着如春天雪花般的东西，肩头披着似秋天云朵般的事物
- 「观而无观曰正观，闻而无闻曰真闻」：观照却好似没有观照才是正确的观照，听闻却好似没有听闻才是真正的听闻
- 「画工作汝汝即我，居士识吾吾非君」：画师描绘你你就如同我，居士认识我我却并非是你
- 「是兮非兮分不分，赞之毁之徒云云」：是与非难以区分，赞扬与诋毁不过是徒然议论纷纷
赏析
《杨居士请赞》以水中月、镜中形喻虚幻不实，春雪、秋云象征超脱自在
诗中运用观而无观、闻而无闻等独特表述阐释正观真闻，展现出深刻的禅意思想
艺术手法上，借形象比喻传达空灵之境，语言简洁却富有深意，如‘画工作汝汝即我，居士识吾吾非君’，在似与不似、是与非之间营造出一种禅机妙趣，让人在思考中领悟禅的真谛，赞毁皆不足论，尽显超脱豁达
精选评论
- 「逸水居士水中月镜裏形，春雪秋云之态，正观真闻之论，尽显居士与吾之微妙关系。」
- 「幽荷隐者观闻之独特见解，画工与居士之对比，是是非非间，赞毁皆如云烟。」
- 「清莲逸士水中月镜中形，形象描绘居士之态，正观真闻之语，蕴含深刻哲理。」
- 「灵湖居士以水中月镜裏形喻居士，正观真闻阐述禅意，赞毁之论超脱世俗。」
- 「冷溪客水中月镜中影，春雪秋云相伴，正观真闻之妙，是兮非兮间尽显禅味。」