听赵琴士鸣弦

白玉蟾 · 宋 · 词 · 山水田园

我寻屏迹到猿啼,云满山前花满溪。

高峰壁立七十二,风生两腋天可梯。

炼师两鬓东风黑,绀天不流月光白。

檐牙咬雨昨已晴,松幄张空夜瑟瑟。

兴浓抱石玄以轻,得意七絃横玉绳。

膝头指弄响玲玲,灿然夺目三十星。

初如雨滴芭蕉夜,久坐梧桐猿啸罢。

宛然幽涧听鸣泉,偶杂修篁戛清夏。

先疑易水渡荆轲,已转似劝无渡河。

美人金帐别项籍,壮士铁笛吹孟婆。

不然双雉两南北,或者妇牵苏武服。

絃中何似湘妃怨,指下为甚明妃哭。

又非林下感蟏蛸,更匪胡笳叫晚秋。

自然鴈声下遥塞,忽觉蝉噪过南楼。

君休弹终我畏听,满怀今古兴亡病。

苍梧云愁虞舜远,鼎湖云出轩辕冷。

一声一声復一声,不管世间银髮生。

弹尽天涯夕阳影,又向山中弹月明。

胡长卿,去已久,韩飞琼,无此手。

玉帝闻未曾,人间空白首。

柳花霏霏满江城,城外海棠红泪倾。

恐君余思更未已,为我春昼闻晴鶑。

注释

  • 「我寻屏迹到猿啼,云满山前花满溪」:我寻找踪迹到猿猴啼叫的地方,云雾满山前面花朵满溪流。
  • 「高峰壁立七十二,风生两腋天可梯」:高峰壁立有七十二座,山风从两腋生起仿佛天可以攀登。
  • 「炼师两鬓东风黑,绀天不流月光白」:炼师两鬓被东风吹黑,深蓝色天空月光不流动洁白。
  • 「檐牙咬雨昨已晴,松幄张空夜瑟瑟」:屋檐像牙齿咬着雨昨天已经放晴,松树枝叶张开夜空瑟瑟作响。
  • 「兴浓抱石玄以轻,得意七絃横玉绳」:兴致浓厚抱着石头感觉很轻,得意地把七弦琴横放在玉绳一样的位置。
  • 「膝头指弄响玲玲,灿然夺目三十星」:在膝盖上用手指弹奏发出玲玲声响,光彩夺目有三十颗星。
  • 「初如雨滴芭蕉夜,久坐梧桐猿啸罢」:开始像雨滴打芭蕉的夜晚,坐久了像梧桐树上猿猴啸叫停止后。
  • 「宛然幽涧听鸣泉,偶杂修篁戛清夏」:宛如在幽静山涧听鸣泉,偶尔夹杂着修长竹子在清夏发出的声音。
  • 「先疑易水渡荆轲,已转似劝无渡河」:开始怀疑是荆轲在易水渡河,接着又好像是劝人不要渡河。
  • 「美人金帐别项籍,壮士铁笛吹孟婆」:像美人在金帐与项籍分别,壮士用铁笛吹奏孟婆。
  • 「不然双雉两南北,或者妇牵苏武服」:不然像两只野鸡一南一北,或者像妇人拉着苏武的衣服。
  • 「絃中何似湘妃怨,指下为甚明妃哭」:弦中像湘妃的哀怨,手指下为何像王昭君哭泣。
  • 「又非林下感蟏蛸,更匪胡笳叫晚秋」:又不是在林下感受蟏蛸,更不是胡笳在晚秋鸣叫。
  • 「自然鴈声下遥塞,忽觉蝉噪过南楼」:自然有大雁叫声传向遥远边塞,忽然感觉蝉鸣声越过南楼。
  • 「君休弹终我畏听,满怀今古兴亡病」:你不要弹完,我害怕听,心中满怀今古兴亡的感慨。
  • 「苍梧云愁虞舜远,鼎湖云出轩辕冷」:苍梧的云忧愁虞舜远去,鼎湖的云出现轩辕寒冷。
  • 「一声一声復一声,不管世间银髮生」:一声又一声,不管世间人长出白发。
  • 「弹尽天涯夕阳影,又向山中弹月明」:弹尽天涯夕阳的影子,又对着山中明月弹奏。
  • 「胡长卿,去已久,韩飞琼,无此…」:胡长卿,已经离去很久了,韩飞琼,没有这样…

赏析

《听赵琴士鸣弦》通过描写听琴感受,营造出独特意境

诗人寻迹至猿啼处,描绘出云满花溪、高峰壁立的山水画卷

听琴时,琴声如“初如雨滴芭蕉夜,久坐梧桐猿啸罢

宛然幽涧听鸣泉,偶杂修篁戛清夏”,运用丰富比喻,将琴声比作雨滴芭蕉、猿啸、鸣泉等多种声音,生动展现出琴声的多变与美妙

诗人由琴声联想到诸多历史场景与情感,如荆轲、项籍等,使诗歌内涵丰富,充满历史沧桑感与情感张力

精选评论

  • 「逸云居士此诗以灵动之笔绘出山水之妙与琴音之奇,将自然之景与琴音所引发的古今兴亡之感相融合,意境深远,令人回味。」
  • 「幽篁居士诗中对琴音的描写细腻入微,如“初如雨滴芭蕉夜,久坐梧桐猿啸罢。宛然幽涧听鸣泉,偶杂修篁戛清夏”,生动展现了琴音的多变与美妙。」
  • 「素月琴客白玉蟾借听琴抒发内心感慨,从“君休弹终我畏听,满怀今古兴亡病”可见其对历史沧桑的深沉思考,使诗作富有内涵。」
  • 「清风吟者整首诗语言优美,节奏明快,如“弹尽天涯夕阳影,又向山中弹月明”,营造出一种空灵悠远的氛围,读来朗朗上口。」
  • 「墨韵诗仙诗中巧妙运用典故,如“先疑易水渡荆轲,已转似劝无渡河”等,增添了诗作的文化底蕴,展现出作者深厚的文学功底。」

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