送游吏部赴召

魏了翁 · 宋 · 词 · 送别

天马周流不停策，青龙挂空山无色。

区中物物见根柢，岁年滔滔逐流水。

吁天求归归未获，客裏随人送行客。

鏦金伐鼓行清秋，江头组练云如稠。

道旁老人相与语，主宾闻之愕相顾。

或云造阙如登僊，一声謦咳落九天。

岂知位高势逾偪，莫向紫宸庭下立。

非关噉刍解喑嘿，紫宸地禁鸣不得。

或云敢言儗鸣凤，千古高名泰山重。

岂知说着心骨惊，臣名愈重国愈轻。

或言古人重晚节，元忠子方费分说。

岂知晚节不难保，却忧攘臂为人笑。

三人所赠不皆然，然则子也今何言。

元佑中年基绍圣，建中靖国何尝靖。

若教此事欠讲明，直将两是为端平。

是时臣言便休得，臣不忧身却忧国。

臣愿天意开平治，明良长似改元时。

夬刚未终戒苋陆，姤阴虽微畏羸躅。

真教世道端且平，宁使臣无赫赫名。

三人冁然笑，子之所愿吾不到。

吾言必于身，子言望于人，子意虽厚吾言真。

低头谢二老，还以告景仁。

注释

「天马」：骏马。
「周流」：周游。
「不停策」：不停地鞭策。
「青龙」：东方七宿的总称。
「挂空」：悬挂在空中。
「无色」：没有颜色。
「区中」：世间。
「物物」：每一个事物。
「见根柢」：看到根本。
「岁年」：岁月。
「滔滔」：流逝的样子。
「逐流水」：像流水一样消逝。
「吁天」：呼天。
「求归」：请求回去。
「未获」：没有得到。
「客裏」：客居他乡。
「随人」：跟随他人。
「送行客」：送别的客人。
「鏦金伐鼓」：敲锣打鼓。
「清秋」：秋天。
「江头」：江边。
「组练」：军队。
「云如稠」：云彩像稠一样。
「道旁」：路边。
「老人」：老年人。
「相与语」：互相交谈。
「主宾」：主人和宾客。
「愕相顾」：惊讶地互相看着。
「造阙」：到朝廷。
「登僊」：成仙。
「謦咳」：咳嗽声。
「落九天」：从九天落下。
「位高」：地位高。
「势逾偪」：权势更加逼迫。
「紫宸庭」：宫殿。
「立」：站立。
「噉刍」：吃草。
「喑嘿」：沉默。
「地禁」：地面禁止。
「鸣不得」：不能鸣叫。
「儗」：好像。
「鸣凤」：鸣叫的凤凰。
「千古」：千年。
「高名」：崇高的名声。
「泰山重」：像泰山一样重。
「说着」：说起。
「心骨惊」：内心惊恐。
「臣名」：臣子的名声。
「国愈轻」：国家更加轻视。
「古人」：古代的人。
「晚节」：晚年的节操。
「元忠子方」：人名。
「费分说」：费口舌解释。
「攘臂」：捋起袖子，伸出胳膊。
「为人笑」：被人嘲笑。
「三人」：指道旁老人说的三种情况。
「所赠」：所说的话。
「不皆然」：不都是这样。
「然则」：那么。
「子也」：你。
「今何言」：现在说什么。
「元佑」：宋哲宗年号。
「中年」：中期。
「基」：奠定基础。
「绍圣」：宋哲宗年号。
「建中靖国」：宋徽宗年号。
「何尝靖」：何曾安宁。
「此事」：指上述情况。
「欠讲明」：缺少说明白。
「直将」：简直把。
「两是」：两种都对。
「端平」：宋理宗年号。
「臣言」：臣子的言论。
「休得」：罢休。
「忧身」：担忧自身。
「忧国」：担忧国家。
「天意」：上天的旨意。
「开平治」：开创太平盛世。
「明良」：明君贤臣。
「改元时」：改年号的时候。
「夬刚」：《易经》中的夬卦，阳刚。
「未终」：没有结束。
「戒苋陆」：警戒苋陆。
「姤阴」：《易经》中的姤卦，阴柔。
「虽微」：虽然微小。
「畏羸躅」：畏惧羸弱的脚步。
「世道」：社会风气。
「端且平」：端正和平。
「宁使」：宁可使。
「臣无赫赫」：臣子没有显赫的名声。

赏析

《送游吏部赴召》围绕送友人赴召展开

诗中借众人对友人赴召的不同看法，如有人认为位高势逼、有人认为应像鸣凤等，展现复杂社会现象

诗人以史为鉴，表达对世道的忧虑及希望天下平治的愿望

艺术手法上，通过众人对话呈现不同观点，如‘或云造阙如登僊，一声謦咳落九天’，生动形象，后深入分析历史，如‘元佑中年基绍圣，建中靖国何尝靖’，使诗歌既有现实场景又有历史深度，情感真挚，表达了诗人对国家命运的深切关怀

精选评论

「逸尘居士词中借众人之语探讨为官之道，言辞恳切，体现出魏了翁对国家命运的深切忧虑。」
「清风诗客通过不同观点的碰撞，深入剖析为官之难与责任，魏了翁之词内涵丰富，发人深省。」
「墨影墨客词中对官场种种现象进行思考，展现出诗人清醒的认识与担当精神，令人敬佩。」
「雅风书生魏了翁以词抒怀，表达对世道清平的期盼，对为官者的劝诫，情感真挚动人。」
「诗澜逸客整首词围绕送游吏部赴召展开，探讨诸多官场问题，词风深沉，引人深思。」

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