偈颂九十三首 其八
太白禅师，全无伎俩。
一锡飞来，占断千嶂。
以中心树，建立圣像。
合水和泥，根生土长。
不用换骨脱胎，不须起模打样。
一段真实身心，脑后圆光万丈。
注释
- 「太白禅师」：指一位名为太白的禅师
- 「全无伎俩」：完全没有什么手段、方法
- 「一锡飞来」：锡杖飞来，表示其行为洒脱自在
- 「占断千嶂」：占据了众多的山峰
- 「以中心树」：凭借心中所树立的理念
- 「建立圣像」：树立起神圣的形象
- 「合水和泥」：将水和泥混合在一起
- 「根生土长」：像植物一样在土里生根成长
- 「不用换骨脱胎」：不需要改变本质
- 「不须起模打样」：不需要按照固定模式
- 「一段真实身心」：指真实的内心和精神
- 「脑后圆光万丈」：形容形象光辉照人
赏析
《偈颂九十三首 其八》赏析：此诗描绘太白禅师形象，尽显其超凡脱俗
禅师全无世俗伎俩，一锡飞来占断千嶂，以中心树建立圣像，如合水和泥般自然生长
诗中不用换骨脱胎等说法，强调真实身心
艺术手法上，语言质朴却有力，通过简洁描述展现禅师的境界，‘一段真实身心，脑后圆光万丈’给人以强烈的视觉与精神冲击，凸显禅师的高深莫测
精选评论
- 「玄风诗客」太白禅师全无伎俩，一锡飞来占断千嶂，以中心树建圣像，尽显禅师超凡脱俗。
- 「逸梦诗者」诗中对太白禅师的描写独特，一锡飞来占断千嶂，展现出禅师的豪迈与境界。
- 「清心逸诗」太白禅师形象鲜明，全无伎俩却有独特风采，建圣像之举更添神秘禅意。
- 「静云诗家」太白禅师的种种行为，如合水和泥等，体现出一种质朴自然又超凡的禅心。
- 「灵虚诗翁」此诗生动刻画了太白禅师，不换骨脱胎，不须起模打样，真实身心尽显禅者风范。