渔家傲 彼土因何名极乐

注释

• 「彼土」：指西方极乐世界\n「莲华九品」：佛教中对往生西方极乐世界众生的九品分类\n「三恶」：指地狱、饿鬼、畜生三种恶道\n「频伽」：一种鸟，声音美妙\n「彰灼」：明显、显著\n「如来变化」：指佛的各种化身及神通妙用\n「五浊」：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊\n「珠璎珞」：用珠子串成的璎珞，为庄严之具\n「白毫」：佛眉间的白色毫毛，放光\n「业障」：因造作善恶业而带来的障碍\n「消却」：消除、除去\n\n「莲华九品无三恶」：西方极乐世界的莲花分九品，往生其中就不会再堕入三恶道\n「虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作」：虽然有频伽鸟和白鹤，但这并非最显著的，是如来的变化神通所化现出来的\n「九品一生离五浊」：凭借九品莲花的往生方式，一生就能脱离五浊恶世\n「自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却」：自然身上挂着珠璎珞，眉间宛转生出白毫，光芒闪耀，众多业障都消除了\n\n「彼土因何名极乐」：那个国土为什么被称为极乐世界\n「虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作」：虽有频伽鸟和白鹤，但不是最显著的，是如来变化神通所化现出来的\n「九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却」：凭借九品莲花往生一生脱离五浊恶世，自然身上挂着珠璎珞，眉间生出白毫光芒闪耀，消除众多业障\n\n「彼土因何名极乐」：西方极乐世界为何被叫做极乐\n「莲华九品无三恶」：莲花九品往生不会堕入三恶道\n「虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作」：有频伽鸟和白鹤但不显著，是如来变化神通所化\n「九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却」：九品往生一生离五浊，身上挂珠璎珞，眉间生白毫放光，消除业障\n\n「彼土因何名极乐」：西方极乐世界因何名为极乐\n「莲华九品无三恶」：莲花九品往生不堕三恶道\n「虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作」：虽有频伽鸟和白鹤却不显著，是如来变化所现\n「九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却」：九品往生一生离五浊，身上挂璎珞，眉间生白毫放光消业障

赏析

精选评论

• 「净土行者彼土名极乐，莲华九品无三恶，清晰阐述极乐世界之美好，让人对净土心生向往。」
• 「莲韵居士虽有频伽并白鹤，非彰灼，此句更显极乐世界之殊胜，如来变化宣流作，展现佛法的神奇。」
• 「往生居士九品一生离五浊，自然身挂珠璎珞，描绘出往生极乐后的美好景象，让人坚信修行的意义。」
• 「净土使者词中详细描述极乐世界，宛转白毫生额角，长辉烁，展现出佛的庄严与净土的光明。」
• 「善念居士彼土因何名极乐，通过问答形式展开，将极乐世界的特点娓娓道来，劝人一心向净土。」

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