六州 太平功
太平功。
拥佑帝尧聪。
歌九德，偃五戎。
寰海被祥风。
车书万里文轨同。
自南北西东。
耕田凿井，戏垂髫华发，跻仁寿域变时雍。
大明方天中。
弃养东朝苦匆匆。
玉座如存，永隔慈容。
恨难穷。
崇庆空。
飙轮仙驭无踪。
超宇宙，驾云龙。
袆翟掩轩宫。
柏城王气长郁葱。
温洛照寒崧。
光灵在上，徽音流千古，昭如日月丽层穹。
太任家邦隆。
彤史青编永垂鸿。
清庙笙镛。
奏假钦崇。
注释
- 「太平功」：太平盛世的功绩
- 「拥佑」：拥护保佑
- 「帝尧」：上古贤君
- 「聪」：聪明睿智
- 「歌」：歌颂
- 「九德」：古时九种品德，此处泛指美德
- 「偃」：停息
- 「五戎」：五种兵器，代指战争
- 「寰海」：四海
- 「被」：覆盖
- 「祥风」：祥瑞之风
- 「车书」：车同轨，书同文，指国家统一
- 「文轨同」：文字和车辙相同，指国家统一
- 「南北西东」：泛指天下各地
- 「耕田凿井」：指百姓安居乐业的生活
- 「戏」：嬉戏
- 「垂髫」：儿童
- 「华发」：白发老人
- 「跻」：进入
- 「仁寿域」：长寿的境界
- 「变」：变得
- 「时雍」：和乐太平
- 「大明」：指日、月
- 「方」：正
- 「天中」：天空中央
- 「弃养」：指帝王去世
- 「东朝」：指太后居住的宫殿，这里指太皇太后
- 「苦匆匆」：形容时间过得急促
- 「玉座」：帝王的宝座
- 「如存」：好像还在
- 「永隔」：永远相隔
- 「慈容」：慈祥的面容
- 「恨难穷」：怨恨无穷无尽
- 「崇庆」：指崇庆太后
- 「空」：空无
- 「飙轮」：飞速的车轮，指神仙的车驾
- 「仙驭」：仙人的车驾
- 「无踪」：消失不见
- 「超宇宙」：超越宇宙
- 「驾云龙」：驾驭着云龙
- 「袆翟」：王后的礼服
- 「掩」：覆盖
- 「轩宫」：宫殿
- 「柏城」：帝王的陵墓
- 「王气」：帝王之气
- 「长郁葱」：长久地浓郁葱茏
- 「温洛」：指洛水，传说洛水有温泉
- 「照」：照耀
- 「寒崧」：寒冷的嵩山
- 「光灵」：光辉神灵
- 「在上」：在上天
- 「徽音」：美好的声誉
- 「流」：流传
- 「千古」：千年
- 「昭」：明亮
- 「日月」：太阳和月亮
- 「丽」：照耀
- 「层穹」：高空
- 「太任」：周文王之母
- 「家邦隆」：国家兴盛
- 「彤史」：古代女史记事的典籍
- 「青编」：史书
- 「永垂鸿」：永远流传光大
- 「清庙」：宗庙
- 「笙镛」：笙和大钟，泛指乐器
- 「奏假」：奏报神灵
- 「钦崇」：敬重崇尚
- 「太平功。拥佑帝尧聪。」：太平盛世的功绩，拥护保佑帝尧聪明睿智。
- 「歌九德，偃五戎。寰海被祥风。」：歌颂美德，停息战争。四海覆盖着祥瑞之风。
- 「车书万里文轨同。自南北西东」：车同轨，书同文，天下各地统一。
- 「耕田凿井，戏垂髫华发，跻仁寿域变时雍。」：百姓安居乐业，儿童和老人嬉戏，进入长寿的境界，变得和乐太平。
- 「大明方天中。弃养东朝苦匆匆。」：日月正当天空中央，帝王去世，太皇太后去世得太急促。
- 「玉座如存，永隔慈容。恨难穷。」：帝王的宝座好像还在，永远相隔慈祥的面容。怨恨无穷无尽。
- 「崇庆空。飙轮仙驭无踪。超宇宙，驾云龙。」：崇庆太后已空无，仙人的车驾消失不见。超越宇宙，驾驭着云龙。
- 「袆翟掩轩宫。柏城王气长郁葱。」：王后的礼服覆盖着宫殿，帝王陵墓的王气长久地浓郁葱茏。
- 「温洛照寒崧。光灵在上，徽音流千古，昭如日月丽层穹。」：洛水照耀着寒冷的嵩山，光辉神灵在上天，美好的声誉流传千年，明亮如日月照耀高空。
- 「太任家邦隆。彤史青编永垂鸿。清庙笙镛。奏假钦崇。」：太任使国家兴盛，女史记事的典籍和史书永远流传光大。宗庙中乐器奏响，奏报神灵，敬重崇尚。
赏析
《六州 太平功》围绕太平功展开，歌颂帝尧功绩，如歌九德、偃五戎，寰海祥和，车书同轨，百姓安居乐业
后写东朝弃养，表达遗憾
整首词气势宏大，铺陈叙述太平之景与对先人的追思，展现出对太平盛世的向往与对先人的缅怀之情
在艺术手法上，通过宏大叙事与细腻情感的结合，营造出庄严肃穆又饱含深情的氛围
精选评论
- 「圣泽逸士太平功一词，全方位展现了帝尧时代的昌盛繁荣，歌九德、偃五戎，尽显太平气象。」
- 「祥光居士寰海被祥风，车书万里文轨同之句，勾勒出一幅四海升平、天下大同的盛世画卷。」
- 「瑞气吟者耕田凿井，戏垂髫华发，生动描绘出百姓安居乐业、仁寿域变时雍的祥和景象。」
- 「玉华墨客大明方天中，此句点明盛世之景，与下文对东朝弃养的悲痛形成鲜明对比。」
- 「紫霄逸客整首词气势恢宏，对太平功的赞颂与对皇恩的追思交织，情感真挚深沉。」