月明和尚度柳翠・满庭芳

李寿卿 · 元 · 元曲 · 送别

你早则轮回也那绣衣,你和这衫儿永别,将背子道个安置。

你且暂间波宫样乌云髻,毛角冠摩顶再休题。

(云)柳翌,你烧了这冠衫背子,有个比喻,(旦儿云)师父。

有甚么比喻?(正末唱)也则是土葬了你那送子弟麻花孝衣,火烧了你那战郎君的这铠甲头盔,这一场正合着俺邯参禅意。

你今日个脱身利己,柳翠也,从今片早则去了你那虫吉螂皮。

(卜儿云)孩儿也,你在家中住一夜去。

(旦儿云)师父,柳翠的母亲要留柳翠家中住一夜。

(正末云)柳翠也.你休凡心动。

你若凡心动呵,我便知道。

我去也。

(旦儿云)师父,柳翠并不敢凡心动。

(正末虚下)(旦儿云)奶奶,员外在那里?(卜儿云)员外在这里。

员外,你出来。

(牛员外上,云)奶奶,大姐在那里?(卜儿云)孩儿,员外来了也。

(牛员外云)大姐,你为甚么出了家?(旦儿云)奶奶,你看着门。

我和员外说一句话咱。

(正末上,云)柳翌也,开门来。

(旦儿慌科,云)师父来了也,我开开这门。

师父家里来。

(做不见科,云)那得那师父,元来是我的这耳热,待我关上我这门,员外,则被你想杀我也。

(正天唱)。

注释

  • 「轮回也那绣衣」:穿着绣衣经历轮回
  • 「背子」:一种服饰
  • 「安置」:道别
  • 「毛角冠摩顶」:剃度出家
  • 「麻花孝衣」:指送葬时穿的孝服
  • 「铠甲头盔」:指作战时穿的装备
  • 「虫吉螂皮」:比喻不好的习性

赏析

此曲围绕柳翠摆脱世俗展开

‘你早则轮回也那绣衣,你和这衫儿永别’等语句体现其与过去告别

以烧冠衫背子作比喻,富有深意

语言简洁且富有象征意味

艺术手法上,通过象征手法,将冠衫背子等物象征世俗束缚,柳翠摆脱它们寓意走向新境界,使曲子在表达思想上更加含蓄而深刻,展现出元曲在运用象征手法传达情感与理念方面的巧妙之处

精选评论

  • 「逸云生」此曲借服饰等物,巧妙隐喻人生变化,禅意与生活场景融合,构思精巧。
  • 「幽梦客」送别场景描绘细腻,借服饰之变阐述禅意,将情感与哲理交织,韵味十足。
  • 「清风吟」以独特方式表达人生取舍,借服饰等意象展现超脱尘世之意,富有韵味。
  • 「墨韵士」对服饰等细节描写生动,将禅意融入送别情境,使作品充满文化底蕴。
  • 「素心人」通过服饰变化传达深刻寓意,在送别中蕴含对人生的思考,别具一格。

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