秦修然竹坞听琴・红绣鞋
我恰才搭伏定芙蓉懒架，恰合眼梦见他家，觉来也依旧隔天涯。
早是我心绪又乱，更那堪客人侵杂，道甚么相公在门首前方下马。
(小姑云)相公请进。
(梁尹见旦科，云)这个道姑是生的好也。
(正旦云)稽首，相公请坐。
小姑，快烹茶来。
(梁尹云)道姑，你也请坐。
(正旦云)贫姑不敢。
(梁尹云)道姑，兀的恭敬不如从命。
(正旦云)既如此。
斗胆了。
(稽首坐科)(梁尹云)道姑，我此一来你试猜咱。
(正旦云)相公此来，贫姑是猜波。
(唱)。
注释
- 「搭伏定」：倚靠、伏在
- 「觉来」：醒来
- 「早是」：本是、已是
- 「那堪」：怎堪、何况再加上
- 「道甚么」：说什么
- 「小姑云」：小姑说
- 「梁尹见旦科」：梁尹见到旦角的动作
- 「稽首」：古时的一种礼节，行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
- 「正旦云」：正旦说
- 「兀的」：这，这个
- 「恭敬不如从命」：客套话，指对方既然恭敬相让，自己就不如恭敬不如从命，接受对方的好意。
- 「稽首坐科」：行稽首礼后坐下的动作
- 「试猜咱」：猜猜看
- 「唱」：这里表示进入唱词部分
- 「小姑，快烹茶来」：小姑，快去煮茶来
- 「道姑，你也请坐」：道姑，你也请坐下
- 「既如此」：既然这样
- 「斗胆了」：大胆了，这里是表示接受对方邀请坐下的谦辞
- 「唱」：再次表明进入唱词部分
- 「相公此来，贫姑是猜波」：相公你来这里，贫姑来猜猜看
- 「唱」：第三次表明进入唱词部分
赏析
此曲围绕道姑与梁尹的交流展开
思想上，展现出人物之间微妙的情感与情境
艺术手法上，通过简洁的对话和唱词推动情节，如‘我恰才搭伏定芙蓉懒架，恰合眼梦见他家，觉来也依旧隔天涯’，以梦境与现实的反差，生动表现出女子的情思
语言质朴自然，人物对白符合身份，像道姑与梁尹的问答，将两人初次见面的场景和心理刻画得细腻入微，使读者能真切感受到其中的氛围
精选评论
- 「竹影居士从搭伏芙蓉懒架到梦见他家，再到客人到来，情节紧凑，生动地展现了人物的慵懒、思念与慌乱，人物对话也增添了生活气息。」\n「月影吟者：通过细腻的心理描写和简洁的对话，将人物在梦境与现实之间的情感落差展现得淋漓尽致，相公与道姑的初见场景充满画面感。」\n「花笺客：此段以简洁明快的语言描绘出人物的神态与动作，从梦境到现实的转换自然流畅，人物之间的互动生动有趣。」\n「清风居士：从道姑的慵懒姿态到梦境的描绘，再到与相公的见面，层层递进，展现出一个鲜活的场景，对话简洁却富有韵味。」\n「玉笛隐者：通过对道姑动作、梦境和对话的描写，生动地塑造了一个在尘世中略带羞涩与慌乱的女子形象，情节发展引人入胜。」