庞居士误放来生债・鹊踏枝
谁待要祭那财神，我则待送那魔君。
缠杀我也财物金银，我觑的似吊客丧门。
倒不如将他来与贫乏家施舍尽，另做个种果收因。
注释
- 「谁待要祭那财神」：谁想要祭祀那财神
- 「我则待送那魔君」：我只想要送走那恶魔
- 「缠杀我也财物金银」：财物金银把我纠缠得要命
- 「我觑的似吊客丧门」：我把它们看作是吊客丧门
- 「倒不如将他来与贫乏家施舍尽」：倒不如把它们施舍给贫穷的人家
- 「另做个种果收因」：另外做个种下善因收获善果之事
赏析
《庞居士误放来生债・鹊踏枝》中，主人公表示不祭财神而送魔君，视财物金银如吊客丧门，宁愿将其施舍给贫乏家以另做种果收因
艺术上，运用形象的比喻，把财物比作魔君、吊客丧门，生动表现出对钱财的厌恶
以直白的取舍态度，展现其超脱世俗对钱财的别样认知，简洁有力地传达出一种不贪恋钱财、追求善果的思想
精选评论
- 「逸云客此曲以独特视角，将财神视为魔君，尽显对财物金银的超脱，愿施舍贫乏，种果收因，立意高远。」
- 「幽梦居士把对财神的态度与对吊客丧门的观感相联，突出对钱财的别样认知，为元曲增添奇思。」
- 「清风吟者以直白话语表明不慕财神，愿与贫乏结缘，展现出一种豁达超脱的处世态度。」
- 「墨香客将对财神的摒弃与对他人的施舍作对比，凸显其高尚情怀，使曲意更具感染力。」
- 「云水散人对钱财的看法与众不同，以送魔君之态，表达对物质的淡泊，别具一格。」