龙济山野猿听经・尾声

无名氏 · 元 · 元曲 · 边塞战争

再不敢身登山岭逍遥乐,来向禅堂闲戏跃。

我自去洞里深藏理玄妙,把灵光悟晓,将经文听了,修一个般若心便是正果了。

(下)。

注释

  • 「再不敢身登山岭逍遥乐」:再也不敢到山岭上逍遥作乐
  • 「来向禅堂闲戏跃」:来到禅堂随意嬉戏跳跃
  • 「我自去洞里深藏理玄妙」:我自己去洞里深深隐藏参悟玄妙
  • 「把灵光悟晓」:领悟明白灵光
  • 「将经文听了」:听完经文

赏析

此曲描述猿猴不再敢登山岭逍遥,转而向禅堂求道

它决定去洞里深藏参悟玄妙,领悟灵光,聆听经文,修得般若心以证正果

在艺术上,用简洁的语言清晰地展现了猿猴的思想转变,从逍遥嬉戏到一心向道,‘把灵光悟晓,将经文听了’等表述,生动地体现出它追求正果的决心,使猿猴的形象更加立体饱满

精选评论

  • 「悟禅归洞猿」此曲描绘了野猿从逍遥戏耍到决定归洞修行的转变。“再不敢身登山岭逍遥乐”表明其态度的转变,而“修一个般若心便是正果了”则体现了它对修行的决心,展现了一种心灵的升华。
  • 「灵猿悟禅行」曲子以野猿的决定为线索,从不再逍遥到去洞里深藏理玄妙,体现了它对修行的追求。“修一个般若心便是正果了”表达了其对修成正果的向往,使野猿的形象具有了更深层次的意义。
  • 「禅悟归猿路」通过野猿的行动变化,展现了它从嬉戏到修行的过程。“去洞里深藏理玄妙”表现出其对修行的专注,“修一个般若心便是正果了”则点明了其修行的目标,富有禅意。
  • 「悟心入洞猿」此曲将野猿的转变刻画得清晰明了,从不再逍遥到深入洞中修行,体现了其对心灵修行的重视。“修一个般若心便是正果了”表达了它对修成正果的坚定信念,使野猿的形象更加丰满。
  • 「灵猿修禅径」以野猿的选择为切入点,描绘了它走向修行之路的过程。从不再逍遥到去洞里深藏,再到追求修成正果,展现了野猿内心的转变与对修行的执着,充满了禅意的韵味。

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