朱太守风雪渔樵记・胜葫芦
可正是天降人皮包草躯，(王安道云)他也曾看书么？(正末唱)学料嘴不读书。
他每都道见贤思齐是说着谬语。
那里也温良恭俭？(王安道云)那礼节上便不省的，倘遇着人说起诗词歌赋来，怎生答应？(正末唱)那里也诗词歌赋？端的个半星无。
(王安道云)兄弟，我今日也捕不的鱼，两个兄弟也打不的柴，咱各自还家去罢。
孝先兄弟，你家中借一担柴，与你哥哥将的家去，争奈媳妇儿有些不贤慧，免得他又要吵闹。
(正末唱)。
注释
- 「天降人皮包草躯」：老天爷给了一副人皮却包着草一样的身躯，形容人徒有其表\n「学料嘴」：学着耍嘴皮子\n「见贤思齐」：见到贤能的人就想着向他看齐\n「温良恭俭」：温和、善良、恭敬、节俭\n「端的个」：真的是、确实是\n\n「可正是天降人皮包草躯，(王安道云)他也曾看书么？(正末唱)学料嘴不读书。」：可真是老天爷给了一副人皮却包着草一样的身躯，（王安道说）他也读过书吗？（正末唱）只学着耍嘴皮子却不读书。\n「他每都道见贤思齐是说着谬语。」：他们都说见到贤能的人就想着向他看齐是句假话。\n「那里也温良恭俭？(王安道云)那礼节上便不省的，倘遇着人说起诗词歌赋来，怎生答应？(正末唱)那里也诗词歌赋？端的个半星无。」：哪里有什么温和、善良、恭敬？（王安道说）在礼节上都不懂，如果遇到人说起诗词歌赋，怎么应对？（正末唱）哪里有什么诗词歌赋？真的是一点都没有。\n\n
赏析
曲中描绘了天降人皮包草躯、学料嘴不读书之人，批判其不懂温良恭俭，更不懂诗词歌赋
借人物对话展现出社会上不学无术者的丑态
最后以生活琐事如借柴及担心媳妇儿吵闹结尾，增添了生活气息
整体在思想内容上对不良风气进行批判，艺术手法上结合人物对话与生活场景，使作品更具现实感与生活画面感
精选评论
- 「逸云客此曲以质朴言辞，生动展现人物性情与生活状况，如‘学料嘴不读书’等句，尽显市井气息。」
- 「幽梦居士对人物对话与唱词的刻画入微，将人物间的交流展现得淋漓尽致，为元曲之妙笔。」
- 「清风吟客以简洁文字勾勒出人物形象与生活场景，虽语言直白，却别有一番风味。」
- 「墨韵书生唱词中对人物行为与言语的描绘，使人物跃然纸上，颇具元曲独特魅力。」
- 「素心雅士通过对话与唱词，巧妙反映出当时社会状况及人物心态，为研究元曲提供鲜活样本。」