汉钟离度脱蓝采和・梁州
直吃的簌簌的红轮西坠，焱焱的玉兔东生。
常言五十而后知天命，我年过半百，诸事曾经。
人有灵性，鸟有飞腾，常言道蠢动含灵，做场处谁敢消停。
(云)咱行院打识水势(唱)俺、俺、俺做场处见景生情，你、你、你上高处舍身拚命，咱、咱、咱但去处夺利争名。
若逢，对棚，怎生来妆点的排场盛，倚仗看粉鼻凹五七并，依着这书会社恩官求些好本令。
(云)君子务本，本立而道生。
(唱)那的愁甚么前程。
(净把盏科云)哥哥饮一杯寿酒。
(钟离上云)今日是蓝采和生辰之日，度脱他走一遭去，早来到门首去。
(做哭三声、笑三声科，正末云)王把色是听的么，谁人在门首唱叫？(净云)哥哥也闲管事，知他是谁。
俺则吃酒。
(正末唱)。
注释
- 「簌簌」：形容物体快速下落的声音
- 「焱焱」：光彩闪耀的样子
- 「五十而后知天命」：出自《论语》，指人到五十岁后能知晓天命
- 「行院」：指戏曲艺人或剧团
- 「打识水势」：了解情况，摸清底细
- 「见景生情」：根据眼前的情景灵活应对
- 「舍身拚命」：不顾一切，拼命
- 「夺利争名」：争夺利益和名声
- 「对棚」：指戏曲演出时两个剧团相对演出，互相竞争
- 「妆点」：装饰，打扮
- 「排场盛」：场面盛大
- 「粉鼻凹」：指女艺人
- 「五七并」：大概指女艺人的数量
- 「书会社」：指文人团体或行会
- 「恩官」：指有势力的官员或资助者
- 「本令」：指好的剧本
- 「君子务本，本立而道生」：出自《论语》，指君子致力于根本，根本确立了，道就产生了
- 「直吃的簌簌的红轮西坠，焱焱的玉兔东生。」：一直喝到太阳西下，月亮升起。
- 「常言五十而后知天命，我年过半百，诸事曾经。」：俗话说五十岁后能知晓天命，我年过半百，各种事情都经历过了。
- 「人有灵性，鸟有飞腾，常言道蠢动含灵，做场处谁敢消停。」：人有灵性，鸟能飞腾，常言说凡是有生命的都要活动，在演出的时候谁敢消停。
- 「俺、俺、俺做场处见景生情，你、你、你上高处舍身拚命，咱、咱、咱但去处夺利争名。」：我们在演出时见机行事，你们在高处不顾一切，我们到哪里都去争夺利益名声。
- 「若逢，对棚，怎生来妆点的排场盛，倚仗看粉鼻凹五七并，依着这书会社恩官求些好本令。」：如果遇到对棚演出，怎么来把场面装饰得盛大，依靠女艺人的数量，按照书会社恩官的要求求些好剧本。
- 「那的愁甚么前程。」：那还愁什么前程。
赏析
该曲先写时光流逝，年过半百的感慨，后引入汉钟离度脱蓝采和的情节
语言富有节奏感，如‘直吃的簌簌的红轮西坠，焱焱的玉兔东生’
通过场景转换与人物对话，展现出世态人情，同时借汉钟离的行为，传达出一种对超脱尘世的追求，在山水田园氛围中蕴含着人生哲理
精选评论
- 「逸云生」此曲以红轮西坠、玉兔东升起兴，尽显时光流逝之感。年过半百之人历经诸事，对人生感悟颇深。行院之人见景生情，于名利场中争逐，却又言君子务本，对前程似有别样见解，颇有深意。
- 「幽梦客」开篇描绘的自然景象与人物心境相呼应，年过半百后的感慨真实可触。众人在做场处的种种表现，生动展现了世俗的名利纷争，而‘君子务本’之语又似为超脱纷争点明方向。
- 「清风吟」红轮玉兔之景渲染出一种时光交替的氛围，为人物的思考做了铺垫。年过半百的经历使主人公对人生有了独特认知，行院人的争名夺利与对前程的探讨，展现出复杂的世情。
- 「墨香客」曲中对自然景象的描写细腻，‘簌簌的红轮西坠，焱焱的玉兔东生’如诗如画。年过半百后的感悟以及行院人的言行，将世俗百态刻画得淋漓尽致，‘君子务本’之句引人深思。
- 「素心人」以景入情，时光流转间年过半百的心境跃然纸上。众人在名利场中的表现与对前程的看法，反映出当时社会的一种风气，而‘君子务本’的提出为全曲增添了一抹别样色彩。