答苏州韦应物郎中
出处：御定全唐诗·卷八百一十五
诗教殆沦缺，庸音互相倾。
忽观风骚韵，会我夙昔情。
荡漾学海资，郁为诗人英。
格将寒松高，气与秋江清。
何必邺中作，可为千载程。
受辞分虎竹，万里临江城。
到日扫烦政，况今休黩兵。
应怜禅家子，林下寂无营。
迹隳世上华，心得道中精。
脱略文字累，免为外物撄。
书衣流埃积，砚石驳藓生。
恨未识君子，空传手中琼。
安可诱我性，始愿愆素诚。
为无鸑鷟音，继公云和笙。
吟之向禅薮，反愧幽松声。
注释
- 「诗教殆沦缺」：诗教几乎沦丧缺失
- 「庸音互相倾」：平庸的声音相互倾轧
- 「忽观风骚韵」：忽然看到《风》《骚》的韵味
- 「会我夙昔情」：契合我往昔的情怀
- 「荡漾学海资」：在学海中荡漾的资质
- 「郁为诗人英」：郁积成为诗人中的英才
- 「格将寒松高」：品格如同寒松般高
- 「气与秋江清」：气质与秋江一样清
- 「何必邺中作」：何必一定要在邺中作诗
- 「可为千载程」：可以成为千年的典范
- 「受辞分虎竹」：接受使命分掌虎符竹节
- 「万里临江城」：到万里之外的江城
- 「到日扫烦政」：到任之日扫除烦乱的政事
- 「况今休黩兵」：何况如今停止战争
- 「应怜禅家子」：应该怜悯禅家之人
- 「林下寂无营」：林下寂静无所经营
- 「迹隳世上华」：踪迹毁坏世上的荣华
- 「心得道中精」：心中得到道中的精髓
- 「脱略文字累」：摆脱文字的拖累
- 「免为外物撄」：免于被外物干扰
- 「书衣流埃积」：书衣上积满尘埃
- 「砚石驳藓生」：砚石上长满斑驳的苔藓
- 「恨未识君子」：遗憾没有结识君子
- 「空传手中琼」：白白传下手中的美玉
- 「安可诱我性」：怎么能够诱惑我的本性
- 「始愿愆素诚」：开始的愿望违背了平素的真诚
- 「为无鸑鷟音」：因为没有鸑鷟的声音
- 「继公云和笙」：接续您的云和笙
- 「吟之向禅薮」：对着禅林吟诵
- 「反愧幽松声」：反而惭愧不如幽松的声音
赏析
《答苏州韦应物郎中》是五言古诗
诗中批判诗教沦缺、庸音盛行，赞扬韦应物的风骚韵
将其品格比作寒松、秋江，高度评价
艺术手法上，运用对比，如‘诗教殆沦缺，庸音互相倾’与韦应物的诗形成鲜明反差
以‘何必邺中作，可为千载程’肯定韦诗价值
同时，通过描述自己的禅家生活，‘迹隳世上华，心得道中精’，衬托出韦应物的不凡，表达对其的敬仰，使诗歌在思想与艺术上达到较好融合
精选评论
- 「逸影居士皎然对韦应物的诗歌赞誉有加，同时也表达了自己对禅道的追求，诗风古朴典雅。」
- 「幽梦书生诗中对诗教沦缺的感慨与对韦应物诗歌的推崇形成鲜明对比，凸显出韦诗的独特魅力。」
- 「墨香雅士皎然借赞美韦诗，抒发自己对禅心的坚守，语言优美，意境清幽。」
- 「竹韵逸客通过与韦应物的诗歌交流，展现出诗人对文学和禅道的深刻理解，韵味十足。」
- 「静月文人整首诗围绕对韦诗的评价展开，表达了对韦应物的敬重以及对禅道的向往，富有内涵。」