赋尚书
崇文时驻步，东观还停辇。
辍膳翫三坟，晖灯披五典。
寒心覩肉林，飞魄看沈湎。
纵情昏主多，克己明君鲜。
灭身资累恶，成名由积善。
既承百王末，战兢随岁转。
注释
- 「崇文」：崇尚文治\n「驻步」：停下脚步\n「东观」：东汉宫中藏书、著书之处，这里泛指藏书处\n「停辇」：停下车子\n「辍膳」：停止用膳\n「翫」：玩赏\n「三坟」：传说中我国最古的书籍\n「晖灯」：点亮灯\n「披」：翻阅\n「五典」：传说中的古书名\n「寒心」：内心恐惧\n「覩」：看到\n「肉林」：指商纣王以酒为池、悬肉为林的奢靡生活\n「飞魄」：灵魂飞散\n「看」：观看\n「沈湎」：沉迷\n「纵情」：放纵情欲\n「昏主」：昏庸的君主\n「克己」：克制自己\n「明君」：贤明的君主\n「鲜」：少\n「灭身」：毁灭自身\n「资」：凭借\n「累恶」：积累恶行\n「成名」：成就名声\n「由」：凭借\n「积善」：积累善行\n「既承」：既然继承\n「百王末」：历代帝王的末年\n「战兢」：恐惧戒慎\n「随岁转」：随着岁月流转\n\n「崇文时驻步，东观还停辇。\n辍膳翫三坟，晖灯披五典。\n寒心覩肉林，飞魄看沈湎。\n纵情昏主多，克己明君鲜。\n灭身资累恶，成名由积善。\n既承百王末，战兢随岁转。」这首诗通过对历史故事的叙述，表达了对君主品德的重视和对自身责任的警醒。\n\n「崇文时驻步，东观还停辇。」表明君主崇尚文治，停下脚步在藏书处停留。\n\n「寒心覩肉林，飞魄看沈湎。」看到商纣王的奢靡生活，令人内心恐惧、灵魂飞散。\n\n「既承百王末，战兢随岁转。」既然继承了历代帝王的末年，就要心怀恐惧戒慎，随着岁月流转而警醒。
赏析
《赋尚书》通过对崇文观览经典的描述，对比昏主纵情与明君克己，强调灭身因恶、成名由善，劝诫自己承百王末要战兢随岁
艺术手法上，以“寒心”“飞魄”等词体现对昏主恶行的震撼，对比鲜明
用典自然，借三坟五典等经典阐述道理，语言质朴却蕴含深刻哲理，表达出对为政之道的深刻思考
精选评论
- 「崇文逸士此诗借赋尚书表达对崇文尚德的重视，辍膳翫三坟，晖灯披五典，体现出太宗对经典的研读与追求。」
- 「典章墨客诗中通过对比纵情昏主与克己明君，强调灭身资累恶,成名由积善，富有劝诫意味，展现太宗的治国理念。」
- 「明德居士太宗以寒心覩肉林，飞魄看沈湎警示后人应克己奉公，既承百王末，战兢随岁转，体现其责任感。」
- 「尚文吟者整首诗围绕崇文主题，阐述经典的重要性及治国应遵循的原则，言辞恳切，富有深意。」
- 「书韵雅士诗中体现出太宗对文化的尊崇，从驻步东观到披览五典，展现其对知识的渴望与追求。」