内道场永讙上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠
出处：御定全唐诗·卷四百四十三
五夏登坛内殿师，水为心地玉为仪。
正传金粟如来偈，他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。
注释
- 「五夏」：指五年。
- 「内殿师」：在内殿讲经说法的高僧。
- 「水为心地玉为仪」：形容上人的心地如水般纯净，仪表如玉般高洁。
- 「正传金粟如来偈」：意为正确地传授金粟如来的偈语。
- 「虚白亭」：寺院中的亭子。
赏析
这首送别诗，描绘了永讙上人如水中心地、玉般仪态
他传承金粟如来偈，境界超凡
诗人以简洁语句勾勒其形象与佛法修为，“水为心地玉为仪”生动展现上人特质
“他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时”，既有对此次相聚的珍视，更含对佛法交流的难忘，以真挚情感作别，体现出对上人品德学识的敬重，艺术手法上以直白语言传深厚情谊
精选评论
- 「逸云客」诗中描绘永讙上人形象，以水为心地玉为仪，又提及金粟如来偈，尽显其佛法高深，‘他生莫忘今朝会’更添离别时的深情。
- 「幽梦居士」‘五夏登坛内殿师，水为心地玉为仪’塑造出永讙上人的超凡形象，‘正传金粟如来偈’彰显其佛法传承，‘他生莫忘今朝会’表达了对此次相聚的珍视。
- 「清风吟客」此诗通过对永讙上人的描写，展现了佛法的庄严与高深，‘他生莫忘今朝会’一句，将当下的相聚之情延伸至未来，情感真挚而悠远。
- 「墨韵书生」诗中对永讙上人的赞美与对相聚的留念相结合，从其形象到佛法，再到离别之情，层层递进，体现了深厚的情谊。
- 「雅趣闲人」以简洁的语言描绘出永讙上人的风采和佛法，‘他生莫忘今朝会’让这份送别之情充满了对未来重逢的期待。