华岳寺
出处：御定全唐诗·卷四百一十一
山前古寺临长道，来往淹留为爱山。
双燕营巢始西别，羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。
注释
- 「淹留」：停留
- 「为爱山」：因为喜爱这座山
- 「双燕营巢」：两只燕子筑巢
- 「竹窗依旧」：竹窗还是像以前一样
赏析
《华岳寺》写山前古寺临长道，人们因爱山在此来往淹留
双燕西别，以燕衬人，含蓄表达送别之情
窦师无外役而老身闲，有对闲适生活的向往
艺术手法上，借景抒情，古寺、长道、双燕等构成画面，传递复杂情感
用词质朴自然，“竹窗依旧老身闲”，于平淡中见真情，营造出一种宁静又略带惆怅的氛围
精选评论
- 「逸云客」山前古寺临长道，来往淹留为爱山，点明了古寺因山而吸引人。双燕营巢始西别，羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲，借双燕和窦师表达了自己的心境。
- 「幽竹居士」元稹的山前古寺临长道，来往淹留为爱山，写出了古寺与山的相依。双燕营巢始西别，羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲，在燕别与师闲中展现出别样氛围。
- 「清风吟客」山前古寺临长道，来往淹留为爱山，描绘出古寺的位置与人们对山的喜爱。双燕营巢始西别，羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲，充满了生活的气息。
- 「墨韵书生」诗中山前古寺临长道，来往淹留为爱山，勾勒出古寺与山的画面。双燕营巢始西别，羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲，表达了诗人的某种心境。
- 「云逸散人」元稹此作，山前古寺临长道，来往淹留为爱山，尽显古寺与山之缘。双燕营巢始西别，羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲，在燕别师闲中蕴含着诗人的情思。