赠道士
出处：御定全唐诗·卷二百八十六
姓氏不书高士传，形神自得逸人风。
已传花洞将秦接，终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中。
注释
- 「高士传」：记载高洁之士事迹的传记
- 「逸人风」：超脱之人的风范
- 「花洞」：有花的山洞
- 「卖卜」：以占卜为业
- 「姓氏不书高士传，形神自得逸人风。」：他的姓氏没有被记载在《高士传》中，但其神态自得，有超脱之人的风范。
- 「已传花洞将秦接」：传说那里的花洞与秦地相连。
- 「终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中。」：整天以占卜为生却无人认识，穿着破旧衣服徒步走入集市中。
赏析
《赠道士》赏析：这首诗刻画了一位独特的道士形象
思想上凸显道士超脱世俗、自得其乐的生活态度
艺术手法上，“姓氏不书高士传，形神自得逸人风”直接点明道士不慕虚名、潇洒自在
“已传花洞将秦接”增添神秘氛围，“终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中”以细节描写，如卖卜无人识、敝服入市，生动展现其低调与独特，从侧面烘托出道士超凡脱俗的气质，给人留下深刻印象
精选评论
- 「卜道逸人」此诗刻画了道士的独特形象，“姓氏不书高士传，形神自得逸人风”，尽显其超凡脱俗。
- 「市井隐者」诗中道士卖卜无人识，敝服徒行入市中，描绘出其低调随性又自在的生活状态。
- 「仙风居士」“姓氏不书高士传，形神自得逸人风”，寥寥数语勾勒出道士的仙风道骨，“已传花洞将秦接”，更添神秘色彩。
- 「卜巷幽人」李端生动展现了道士在市井中的别样生活，卖卜为生却无人知晓，“敝服徒行入市中”，画面感十足。
- 「隐市逸士」整首诗围绕道士展开，从其风貌到生活，“已传花洞将秦接”为其增添了几分奇幻，“终朝卖卜无人识”，尽显其淡泊。