登天坛夜见海
出处：御定全唐诗·卷二百八十二
朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。
仙人携我搴玉英，霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。
八鸾五凤纷在御，竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。
九州下视杳未旦，
注释
- 「碧峰三十六」：传说中神仙居住的三十六座碧峰
- 「天坛」：在今河南济源县西王屋山上，为道教圣地
- 「搴玉英」：采摘玉英
- 「霞梯」：指登山的道路
- 「赤城」：山名，在浙江天台县北
- 「遥可分」：远远可以分辨
- 「霓旌」：彩虹般的旗帜
- 「绛节」：红色的符节
- 「倚彤云」：倚靠在红云之上
- 「八鸾五凤」：指众多仙人乘坐的鸾车和凤车
- 「纷在御」：纷纷排列在一起
- 「竦身」：纵身
- 「别我期丹宫」：与我分别约定在丹宫相见
- 「遗清风」：留下清风
- 「九州」：古代中国分为九州，这里泛指天下
- 「杳未旦」：昏暗还未天亮
- 「朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。」：早晨游览三十六座碧峰，夜晚登上天坛在月亮旁边住宿。
- 「仙人携我搴玉英，霞梯赤城遥可分。」：仙人拉着我采摘玉英，通往赤城的登山道路远远可以分辨。
- 「霓旌绛节倚彤云，八鸾五凤纷在御。」：彩虹般的旗帜和红色的符节倚靠在红云之上，众多仙人乘坐的鸾车和凤车纷纷排列在一起。
- 「竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。」：仙人纵身与我分别约定在丹宫相见，空旷的山中处处留下清风。
- 「九州下视杳未旦」：从天上俯瞰天下，昏暗还未天亮
- 「朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。」：清晨游历三十六座碧峰，夜晚留宿于天坛，在明月之畔。
- 「仙人携我搴玉英，霞梯赤城遥可分。」：仙人引领我采摘玉英，那通往赤城的霞梯，在远处清晰可辨。
- 「霓旌绛节倚彤云，八鸾五凤纷在御。」：霓虹般的旌幡与绛红色的符节，倚靠着彤云而立，八鸾五凤纷纷排列其间。
- 「竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。」：仙人纵身与我作别，相约在丹宫再会，空山中处处都留存着清风。
- 「九州下视杳未旦」：俯瞰九州大地，但见一片昏暗，尚未破晓。
赏析
《登天坛夜见海》讲述诗人朝游三十六碧峰，夜宿天坛月边，仙人携其采玉英，描绘出奇幻美妙的仙境景象，如霞梯赤城、霓旌绛节、八鸾五凤等，展现出超凡脱俗之感
最后九州下视，给人以广阔辽远的意境
艺术手法上，运用丰富想象与奇幻描写，营造出神秘浪漫氛围，语言优美华丽，如对仙人、仙境的描绘，充满浪漫主义色彩，让读者仿佛身临其境感受奇幻之旅
精选评论
- 「逸云客」此诗意境奇幻瑰丽，李益以灵动之笔描绘出登天坛夜见海的奇妙经历，仙人相伴、霞梯霓旌等场景如在眼前，尽显浪漫神秘之感。
- 「梦华君」诗中朝游碧峰与夜宿天坛的转换自然流畅，仙人引领的情节增添了几分玄幻色彩，使读者仿佛跟随诗人一同踏入那如梦似幻的仙境。
- 「清逸叟」李益用词精妙，“八鸾五凤纷在御”等句生动展现出宏大壮观之景，而“空山处处遗清风”又给人以空灵悠远的余味，实乃佳作。
- 「幽梦居士」整首诗充满奇幻想象，从登山到上天坛，再到与仙人的邂逅，情节跌宕起伏，让人沉浸在这独特的奇幻之旅中，回味无穷。
- 「云游客」诗人通过丰富的想象，将现实与仙境巧妙融合，“九州下视杳未旦”更增添了一种深邃辽阔之感，使此诗别具一格。