嵩山十志十首：洞元室
出处：御定全唐诗·卷一百二十三
洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。
及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。
词曰：岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。
披蕙帐兮促萝筵，返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。
注释
- 「洞元室」：能够洞察玄理的房间
- 「盖因岩作室」：大概是依着岩石建造的房间
- 「即理谈玄」：依据道理谈论玄奥之事
- 「室返自然」：房间回归自然之态
- 「元斯洞矣」：玄理因此而明晰
- 「及邪者居之」：等到邪恶的人居住在这里
- 「则假容窃次」：就会假装模样，窃取地位
- 「妄作虚诞」：胡乱编造虚假荒诞之事
- 「竟以盗言」：最终用欺骗的言辞
- 「岚气肃兮岩翠冥」：山间雾气肃杀，岩石翠绿幽深
- 「空阴虚兮户芳迎」：室内空虚，有芬芳之气相迎
- 「披蕙帐兮促萝筵」：揭开蕙草做的帐子，摆好萝藤编成的筵席
- 「返自然兮道可冥」：回归自然，玄理可以领悟
- 「泽妙思兮草玄经」：润泽奇妙的思绪，书写玄奥的经典
- 「结幽门兮在黄庭」：在黄庭中构建幽深的门户
赏析
《嵩山十志十首：洞元室》围绕因岩作室、谈玄的洞元室展开
‘岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎
披蕙帐兮促萝筵，返自然兮道可冥’，描绘出其环境与氛围
艺术手法上，先描绘室的清幽环境，再借景表达返自然、道可冥的思想，情景交融，让读者感受到一种空灵、玄远的境界，展现出卢鸿一对于自然与玄理融合的独特理解与表达
精选评论
- 「逸云客」卢鸿一此篇，借洞元室之清幽，抒返璞归真之愿，词藻清新，意境空灵，读之如临仙境。
- 「幽篁居士」岚气岩翠，蕙帐萝筵，营造出超凡脱俗之境，尽显自然之妙与玄道之深，实乃山水田园之佳作。
- 「翠微吟客」诗中描绘的清幽之景与玄道之思相融合，让人领略到一种远离尘嚣、回归自然的宁静与深邃。
- 「云岫散人」卢鸿一以细腻笔触勾勒出洞元室之独特韵味，展现出对自然与玄理的深刻感悟，读来令人心驰神往。
- 「竹影逸士」此词将山水之美与玄道之幽巧妙结合，如同一幅空灵的画卷，让人沉浸在那返自然、悟玄经的境界之中。