谶 一
路行跨水復逢羊，（路行者，来也。
跨水者，过海也。
称逢羊者，洛阳也。
达摩大师从南天竺国过海而来，初到广州，次普通八年丁未岁人梁国）独自恓恓（《天圣广灯录》、《五灯会元》作「栖栖」）暗渡江。
（独自者，无伴侣也。
恓恓者，苦恓也。
暗渡江者，梁武帝不悟大理，变容不言。
师知机不契，则潜过江向北魏国也。
）日下可怜双象马，（日下者，京都也。
可怜者，好。
双象马者，志公传大士也。
）两株懒桂（《天圣广灯录》、《五灯会元》作「二株嫩桂」）久昌昌。
（两株者，二木也，二木是林字也。
嫩桂者，少也。
则是少林寺也。
久昌昌者，九年面壁，而出大行佛法也。
）。
注释
- 「路行跨水復逢羊」：行路渡过水又遇到羊，路行者指来，跨水者指过海，逢羊指洛阳
- 「独自恓恓暗渡江」：独自凄凄暗暗地渡江，独自指无伴侣，恓恓指苦凄，暗渡江指梁武帝不悟大理，达摩潜过江向北魏国
- 「日下可怜双象马」：日下指京都，可怜指好，双象马指志公传大士
- 「两株懒桂久昌昌」：两株指二木即林字，嫩桂指少，指少林寺，久昌昌指九年面壁后大行佛法
赏析
《谶 一》从达摩大师的经历出发，蕴含着其行程与对未来的预示
运用象征手法，‘路行跨水復逢羊’象征其从南天竺过海初到广州等地的行程，‘日下可怜双象马’等以形象之物寓意相关人物和地点
语言简洁却表意深刻，如‘独自恓恓暗渡江’体现其独自渡江时的心境与经历，整体通过这些象征和简洁语句，传达出一段富有深意的过往与预示
精选评论
- 「逸云禅者达摩此诗，以独特意象讲述自身经历，从过海到少林寺，充满传奇色彩。」
- 「幽梦佛子诗中对达摩行踪的描述，如跨水逢羊、暗渡江等，展现出其弘法历程的神秘。」
- 「清风觉者通过日下双象马、两株嫩桂等意象，巧妙暗示了达摩在少林寺的弘法成就。」
- 「墨韵行者文字简洁却寓意深刻，将达摩的经历与佛法传承以神秘方式呈现。」
- 「素心禅师此诗如同一幅禅意画卷，描绘达摩的传奇之旅，尽显佛法的神秘与深邃。」