谶 二
心中虽吉外头凶，（心中者，周字也。
外头凶者，周王无道灭佛法也）川下僧房名不中。
（川下僧房者，俗号僧房为邑，川下邑为邕字也。
后周文帝〖陈按：应作武帝〗姓字文，名泰邕。
不中者，后周沙汰灭佛法。
）为遇毒龙生武子，（毒龙者，武帝父王也。
生武子者，生武帝也）忽逢小鼠寂无穷。
（小鼠者，庚子也。
周武帝庚子崩。
寂无穷者，尽灭无也）。
注释
- 「心中虽吉外头凶」：心中指周字，外头凶指周王无道灭佛法
- 「川下僧房名不中」：川下僧房指俗号僧房为邑，川下邑为邕字，后周文帝姓宇文名泰邕，不中指后周沙汰灭佛法
- 「为遇毒龙生武子」：毒龙指武帝父王，生武子指生武帝
- 「忽逢小鼠寂无穷」：小鼠指庚子，周武帝庚子年驾崩，寂无穷指尽灭无
赏析
《谶 二》围绕佛法兴衰等内容展开，充满哲理与暗示
思想上探讨佛法在不同时期的命运
艺术手法上，借字词象征，‘心中虽吉外头凶’以‘心中’‘外头’象征不同情况，‘川下僧房名不中’用‘川下僧房’象征特定事物
语言精炼，通过这些象征组合，隐晦地表达出佛法在特定时期的遭遇及相关历史事件的关联，富有神秘的谶语色彩
精选评论
- 「慧悟居士此诗以隐晦之语，似在预言周王无道灭佛法之象，借心中、外头、川下僧房等意象，暗藏玄机，颇具神秘色彩。」
- 「禅意隐者菩提达摩之谶，用独特象征，如毒龙、小鼠等，揭示佛法兴衰与历史变迁，寓意深远，引人深思。」
- 「玄风逸客诗中借物表意，如心中吉外头凶等，将佛法命运与具体物象关联，展现出深邃的哲理与预言意味。」
- 「悟真行者以巧妙言辞，如川下僧房名不中，暗示后周沙汰佛法之事，体现出对佛法命运的关切与洞察。」
- 「灵韵居士此谶通过隐晦表述，如遇毒龙生武子等，似在勾勒历史轨迹与佛法相关的重大事件，充满神秘气息。」