十二时颂 三
食时辰，无明本是释迦身。
坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛。
认声色，不觅踈亲，只是他家染污人。
若拟将心求佛道，问取虚空始出尘。
注释
- 「食时辰」：辰时，指早上七点到九点。
- 「无明」：佛教指痴愚无智慧。
- 「释迦身」：释迦牟尼的法身。
- 「只么」：只是这样。
- 「受苦辛」：遭受辛苦。
- 「认声色」：执着于声色。
- 「踈亲」：疏远亲近。
- 「染污人」：被污染的人。
- 「出尘」：脱离尘世。
赏析
食时辰时提到无明本是释迦身，人们坐卧不知本是道，只知忙碌受苦
认声色而不亲近本真，只是被世俗染污之人
若想以心求佛道，需向虚空求解脱
词中批判世人沉迷声色，不知正道，劝人摆脱世俗束缚
艺术手法上，‘坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛’以直白描述展现世人迷茫，引发读者对自身状态的反思
精选评论
- 「慧觉」此颂以食时辰为切入点，深刻揭示无明与佛性之关联，劝人莫执于声色，当向虚空求道，方能出离尘世，颇具禅意启悟之妙。
- 「悟真」诗中明晰指出坐卧不知本是道，只因认声色而受苦辛，强调若欲求佛道，需问取虚空，见解独到，引人深思。
- 「禅心」宝志禅师以食时辰阐述佛理，点明无明即释迦身，忙忙受苦皆因认声色，劝人摆脱染污，向虚空觅出尘之路，禅味浓郁。
- 「觉明」此作从食时辰说起，剖析无明与修行之关系，指出认声色乃染污，求佛道应问虚空，为修行者指明方向，富有启迪。
- 「玄悟」通过食时辰之描述，揭示无明之本质，告诫莫陷声色，当以虚空为指引求佛道，展现出深邃的禅学智慧。