大乘讚十首 一
大道常在目前，虽在目前难覩。
若欲悟道真体，莫除色声言语。
言语即是大道，不假断除烦恼。
烦恼本来空寂，妄情递相缠绕。
一切如影如响，不知何恶何好。
有心取相为宝，定知见性不了。
若欲作业求佛，业是生死大兆。
生死业常随身，黑闇狱中未晓。
悟理本来无异，觉后谁晚谁早。
法界量同太虚，众生智心自小。
但能不起吾我，湼槃法食常饱。
注释
- 「大道」：指佛法的真理
- 「难覩」：难以看见
- 「悟道真体」：领悟佛法的真谛
- 「不假」：不需要
- 「妄情」：虚妄的情感
- 「递相缠绕」：相互纠缠
- 「如影如响」：如同影子和回声，虚幻不实
- 「取相」：执着于事物的表象
- 「见性不了」：不能领悟本性
- 「作业求佛」：通过做功课来求佛
- 「生死大兆」：生死的预兆
- 「黑闇狱中」：黑暗的牢狱，比喻生死轮回
- 「悟理」：领悟道理
- 「觉后」：觉悟之后
- 「法界」：佛教指整个宇宙
- 「太虚」：天空，宇宙
- 「不起吾我」：不产生自我的念头
- 「湼槃法食」：指佛法的滋养
赏析
《大乘讚十首 一》思想深邃，探讨大道与烦恼等关系
指出大道常在眼前却难见，言语即大道，烦恼本空
阐述有心取相、作业求佛之弊端，强调悟理无异，不起吾我可得涅槃
艺术手法上，以直白论述展开，如‘言语即是大道，不假断除烦恼’，逻辑清晰，层层递进剖析哲理，让人在思辨中领悟真谛
精选评论
- 「慧通居士」大道常在目前却难睹，宝志此诗，揭示悟道之关键，言语与大道之关系发人深省。
- 「觉海行者」言语即大道，烦恼本空寂，宝志之诗，如明灯照亮心灵，指引解脱之路。
- 「逸禅禅师」诗中对大道、言语、烦恼之论述精妙绝伦，展现出超凡的悟性与智慧。
- 「慧悟居士」宝志此诗，层层剖析，将大道之理深入浅出地呈现，助人参透生死迷津。
- 「澄心沙门」大道、言语、烦恼之关系阐述清晰，宝志之诗，为探寻真理者提供了珍贵的指引。