大乘讚十首 二
妄身临镜照影，影与妄身不殊。
但欲去影留身，不知身本同虚。
身本与影不异，不得一有一无。
若欲存一舍一，永与真理相踈。
更若爱圣憎凡，生死海裏沉浮。
烦恼因心有故，无心烦恼何居？不劳分别取相，自然得道须臾。
梦时梦中造作，觉时觉境都无。
飜思觉时与梦，颠倒二见不殊。
改迷取觉求利，何异贩卖商徒？动静两亡常寂，自然契合真如。
若言众生异佛，迢迢与佛常踈。
佛与众生不二，自然究竟无余。
注释
- 「妄身」：虚幻的身体
- 「临镜照影」：面对镜子照看自己的影子
- 「不殊」：没有差别
- 「同虚」：同样虚幻
- 「不异」：没有不同
- 「一有一无」：一个存在一个不存在
- 「存一舍一」：保留一个舍弃一个
- 「真理」：佛法的真理
- 「相踈」：疏远
- 「爱圣憎凡」：喜爱圣贤憎恶凡人
- 「生死海」：比喻生死轮回
- 「烦恼因心有」：烦恼是因为心中有杂念
- 「无心」：没有杂念
- 「何居」：何处存在
- 「不劳」：不需要
- 「分别取相」：分别执着于事物的表象
- 「自然得道」：自然获得佛法
- 「须臾」：片刻
- 「梦时」：做梦的时候
- 「觉时」：醒来的时候
- 「觉境都无」：醒来后的境界都不存在
- 「飜思」：反过来思考
- 「颠倒二见」：错误的两种见解
- 「改迷取觉」：改变迷惑追求觉悟
- 「贩卖商徒」：商人
- 「动静两亡」：动和静都不存在
- 「常寂」：常常寂静
- 「契合真如」：符合佛法的真理
- 「众生异佛」：众生与佛不同
- 「迢迢」：遥远
- 「不二」：没有差别
- 「究竟无余」：达到圆满没有剩余
赏析
《大乘讚十首 二》围绕妄身与影、圣凡等关系阐述
言明身与影不异，爱圣憎凡会沉浮，无心则无烦恼
还通过梦与觉对比，揭示颠倒二见
如‘妄身临镜照影，影与妄身不殊’，以形象比喻说理，又用梦觉之例深化，引导人认识到应动静两亡契合真如，领悟佛与众生不二
精选评论
- 「灵觉居士」妄身与影之论，揭示身本同虚之理，宝志此诗，助入对真理之悟。
- 「悟真行者」身影不异，爱圣憎凡皆不可取，宝志之诗，尽显对佛法透彻之悟。
- 「逸禅居士」诗中对身影、烦恼、觉梦之剖析入微，展现出高深的禅学智慧与境界。
- 「慧明禅师」宝志此诗，如明镜照心，将身影、爱憎、觉梦等关系剖析透彻，令人豁然开朗。
- 「妙觉沙门」身影、烦恼、觉梦之辩，宝志之诗，为参禅者拨开迷雾，指引见性成佛之路。