赐道士邓紫阳
太乙三门诀，元君六甲符。
下传金版术，上刻玉清书。
有美探真士，囊中得秘书。
自知三醮后，翊我灭残胡。
注释
- 「太乙」：道教术语，指天地未分前的混沌之气
- 「元君」：道教女仙的尊称
- 「金版术」：道教的法术
- 「三醮」：道教的三次祭祀仪式
- 「太乙三门诀，元君六甲符。」：太乙的三门秘诀，元君的六甲符。
- 「下传金版术，上刻玉清书。」：向下传授金版术，上面刻着玉清书。
- 「有美探真士，囊中得秘书。」：有美好的探寻真理的道士，从囊中得到秘籍。
- 「自知三醮后，翊我灭残胡。」：自己知道经过三次祭祀后，辅佐我消灭残余的胡人。
赏析
《赐道士邓紫阳》围绕道士的法术展开
思想上体现了对道士法术的重视及借助其力量的期望
艺术手法上，“太乙三门诀，元君六甲符”列举道士法术
“下传金版术，上刻玉清书”强调其神秘
“有美探真士，囊中得秘书”引出道士
“自知三醮后，翊我灭残胡”表明期望借助道士之力实现目标，叙事中蕴含期待
精选评论
- 「道玄真人」太乙诀、六甲符，金版术、玉清书，道士得秘，欲翊皇灭残胡，尽显道家神秘与忠诚。
- 「仙风道士」诗述道士得太乙三门诀、元君六甲符等秘术，欲助皇灭残胡，展现道家之能与忠心。
- 「灵霄道者」太乙诀、六甲符，金版术、玉清书，道士获秘欲翊皇，尽显道家神秘与护国之志。
- 「紫虚道仙」道士得太乙三门诀等秘术，欲为皇灭残胡，体现道家在皇家事务中的独特作用。
- 「混元道尊」太乙诀、六甲符，金版术、玉清书，道士得秘翊皇灭残胡，尽显道家神秘与忠诚护国之心。