行路难二十篇（幷序） 第二章明真照无照
君不见真照分明性无照，通鉴坦荡復无平。
安住无明知明照，了达明照之无明。
一心永断于诸行，始復勤行于不行。
一心非心亦非一，无一无心行不生。
识心即是无生法，非离生法有无生。
若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。
解了空心无隔碍，世间言论不庸争。
若復苦欲争言论，方为贪痴之所盲。
是故经说乐知见，五阴尘劳随復生。
若能专心復本际，自得正道坦然平。
性正心平无有正，假设平正引羣生。
行路难，路难常居五阴山。
湼槃虚玄不为寂，虽有生死独清闲。
注释
- 「真照」：真正的观照。
- 「性无照」：本性没有观照的执着。
- 「通鉴」：透彻地鉴察。
- 「无平」：没有固定的模式。
- 「安住无明」：安住在无明之中而知晓明照。
赏析
此诗围绕真照无照展开
描述了真照的特性，如性无照、通鉴坦荡等，引导人们领悟一心非心等境界
艺术手法上，诗句富有思辨性，如‘一心非心亦非一，无一无心行不生’，引发读者深入思考
以细腻的笔触阐述佛法的微妙，从真照的角度层层递进，让读者在思辨中体会佛法的真谛，感受到心灵在对真照无照的领悟中逐渐超脱，走向正道坦然平的境界
精选评论
- 「慧明居士真照无照之论新奇独特，安住无明等语，打破常规认知，展现出佛法的别样智慧。」
- 「禅心行者诗中对真照与无明的辩证关系论述深刻，一心非心等观点，如石破天惊，引发对心性的深度思考。」
- 「灵觉先生真照分明性无照等句，将真照的微妙之处展现得恰到好处，让人在迷茫中寻得一丝清明。」
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- 「悟真禅师对真照无照等义的解读，深入浅出，如拨云见日，让人心性豁然开朗，对佛法有了新的感悟。」