行路难二十篇（幷序） 第一章明心非断常
君不见自心非断亦非常，普在诸方不入方。
亦復不依前后际，又復非圆非短长。
湛然无生亦无灭，非白非黑非青黄。
虽復念虑知诸法，而实不住念中央。
众生入而无所入，虽取六境无所伤。
智者分明了知此，是故号曰法中王。
自悟知此非知法，因尔智慧等金刚。
不藉外缘资内府，戒定慧品自闲防。
安住普超三昧顶，忆想颠倒永消亡。
觉诸烦恼真如相，称此空名为道塲。
为众班宣演常教，如此妙义未曾彰。
行路难，路难微妙甚难行。
若以无知照知法，现前证得本无生。
注释
- 「断常」：断见和常见，两种错误的见解。
- 「普在诸方不入方」：普遍存在于各方却不局限于方所。
- 「前后际」：前后边际，即过去和未来。
- 「非圆非短长」：既不是圆的也不是长短的形状。
- 「念虑」：念头思虑。
赏析
该诗阐述了自心非断非常等妙义
指出自心的特性，如不入方、不依前后际等，强调湛然无生灭
艺术手法上，运用大量排比句，如‘亦復不依前后际，又復非圆非短长
湛然无生亦无灭，非白非黑非青黄’，增强气势，有力地阐述观点
通过对自心特性的层层剖析，展现佛法的高深莫测，让读者在排比的节奏中感受佛法的宏大与精深，领悟到超越世俗认知的自心真相
精选评论
- 「智玄居士此篇对自心非断非常等妙义阐述精妙，如层层剥笋，将法中王的智慧展现得淋漓尽致。」
- 「慧通禅师君不见后的一连串论述，逻辑严密，将自心之妙、法之真谛娓娓道来，令人赞叹。」
- 「灵悟行者诗中对诸法之性的描述，湛然无生无灭等，如醍醐灌顶，让人对佛法的高深莫测有了更深体会。」
- 「觉慧先生从自心到诸法，再到智慧与解脱，整首词构建了一个宏大而深邃的佛法世界，引人入胜。」
- 「悟真大师对自心非断非常等义的阐释，展现出非凡的智慧与见解，为修行者打开了一扇通往佛法妙境的大门。」