十玄谈（幷序） 玄机
迢迢空劫勿能收，岂为尘机作繫留。
妙体本来无处所，通身何更问（《大正》本、《偈颂》作「有」）纵由？灵然一句超羣象，迥出三乘不假修。
撒手那边诸（《大正》本、《偈颂》作「千」）圣外，迴程堪作火中牛。
注释
- 「迢迢空劫」：遥远的空劫，指极其久远的时间
- 「勿能收」：无法收束
- 「岂为尘机作繫留」：怎么会被尘世的机巧所束缚
- 「妙体本来无处所」：奇妙的本体本来就没有固定的所在
- 「通身何更问纵由」：全身又何必再问放纵缘由（《大正》本、《偈颂》作「有」）
- 「灵然一句超羣象」：灵妙的一句话超越了众多现象
- 「迥出三乘不假修」：远远超出三乘而无需借助修行
- 「撒手那边诸圣外」：撒手在那边诸多圣人之外
- 「迴程堪作火中牛」：回程可以像火中的牛一样（有特别的寓意）
赏析
《十玄谈（幷序） 玄机》赏析：此诗思想深邃，探讨妙体本无所在，超脱尘机
灵然一句超羣象，展现出对超越常规认知的追求
艺术手法上，用词精妙，如‘迢迢空劫勿能收’营造出空灵悠远之感
以独特的意象和表达，阐述佛教玄机，语言简洁却蕴含深刻哲理，让人思索妙体之真谛，领悟超脱尘俗、直达彼岸的境界
精选评论
- 「超脱行者」常察此诗尽显超脱之态，迢迢空劫难以收束，妙体无处所，一句超羣象，尽显佛法之高深莫测。
- 「旷达墨客」诗中展现出一种超越尘机、妙体无形的境界，灵然一句超脱羣象，迥出三乘不假修，尽显豁达超脱之感。
- 「自在道人」常察以诗描绘出一种自在超脱的境界，妙体无处寻，一句超众象，让人领悟到佛法之自在无碍，不受束缚。
- 「空灵禅者」此诗营造出空灵超脱的氛围，迢迢空劫、妙体无形，灵然一句尽显佛法之空灵妙义，让人心灵得到洗礼。
- 「逸尘居士」常察笔下，展现出一种逸尘脱俗的境界，妙体本无所在，一句超羣象，超脱三乘，尽显佛法之超凡脱俗。