偈 三

正原 · 唐 · 词 · 边塞战争

刘民周续岂颠痴,弃世犹求远大师。

今日幸逢玄旨在,须将心地种禅枝。

(见《淳熙三山志》卷三七)(按:《祖堂集》录正原偈四首,后二首应为智真作,参本卷智真条。

)。

注释

  • 「刘民周续」:具体人物,生平不详
  • 「岂颠痴」:难道是癫狂痴呆
  • 「弃世」:舍弃世俗
  • 「犹求远大师」:还寻求远方的大师
  • 「今日幸逢玄旨在」:今日有幸遇到玄妙的旨意
  • 「须将心地种禅枝」:必须在心里种下禅的枝叶

赏析

《偈 三》讲述刘民周续看似痴傻地弃世求师,实则有着对玄旨的追求

‘今日幸逢玄旨在,须将心地种禅枝’,体现出对禅意领悟后的决心

艺术手法上,先设置刘民周续的行为悬念,引发好奇,后点明玄旨及种禅枝的决心,使诗歌有了情节推进感,以人物事例传达禅意,让读者能从具体行为中感受对禅的向往与实践,生动展现出对禅学追求的态度

精选评论

  • 「壮志书生」正原此偈中刘民周续弃世求大师,幸逢玄旨种禅枝,展现出对禅学的虔诚追求与向往,有一种积极向上的精神。
  • 「豪情墨客」诗中刘民周续弃世求师,今日幸逢玄旨,须将心地种禅枝,体现出对禅学的执着与热情,充满豪情壮志。
  • 「凌云逸士」正原此偈描绘出刘民周续弃世追寻大师,得逢玄旨后将心地种禅枝的情景,展现出一种追求高远、投身禅学的决心。
  • 「雄峰诗者」刘民周续弃世求远大师,幸逢玄旨在,须将心地种禅枝,正原此偈表达出对禅学的坚定信念与积极践行的态度。
  • 「锐志居士」诗中刘民周续的行为体现出对禅学的不懈追求,幸逢玄旨后种禅枝,正原此偈展现出一种锐志进取的精神风貌。

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