五言四韵奉赠河西大德
{喁左为禹}{喁左为禹}空门客，洋洋艺行全。
解投天上日，不住[□□]禅。
飞锡登云路，抠衣拂戍烟。
喜同清净教，乐我太平年。
（同前。
原署：「报圣寺内供奉沙门太奉。
」）。
注释
- 「{喁左为禹}{喁左为禹}」：此处□为缺字，大概是形容僧人形象或状态的词
- 「空门客」：指僧人
- 「洋洋艺行全」：形容僧人品德和技艺完备
- 「解投天上日」：此处□为缺字，大概意思是能投身于普照万物的太阳般的佛法中
- 「不住[□□]禅」：此处□为缺字，大概是说不局限于某种禅法
- 「飞锡」：僧人出行时，锡杖上有环，行时振动发声，称为飞锡，此处指僧人出行
- 「抠衣」：提起衣服，形容恭敬的样子
- 「拂戍烟」：拂过戍边的烟尘
- 「喜同清净教」：高兴能一同信奉清净的教义
- 「乐我太平年」：为太平盛世而感到快乐
- 「同前」：与前面的出处相同
- 「原署」：原来署名
- 「报圣寺内供奉沙门太奉」：报圣寺内被供奉的沙门太奉
赏析
《五言四韵奉赠河西大德》赞扬了河西大德的高超艺行
艺术手法上，运用形象的表述，如“解投天上日，不住[□□]禅”来体现大德的境界
“飞锡登云路，抠衣拂戍烟”则通过动作描写，生动展现大德的行径，将大德超脱的形象刻画得较为鲜明，以精炼的语言从不同角度展现大德的风采
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘了河西大德超脱尘世、技艺精湛之行，如“空门客，洋洋艺行全”尽显其非凡。 \n「清风墨客」：诗中“飞锡登云路，抠衣拂戍烟”勾勒出大德超凡脱俗又与边塞相连的独特形象。 \n「幽梦词人」：从“喜同清净教，乐我太平年”能深切感受到诗人对清净教义与太平之年的喜爱之情。 \n「静雅诗客」：“解投天上日，不住[□□]禅”一句，展现出大德独特的修行境界与精神追求。 \n「墨韵书生」：整首诗通过对大德的描写，营造出一种空灵且富有禅意的氛围，如“喁左为禹空门客，洋洋艺行全”。