诗偈 四
一年復一年，务在且迁延。
皮皱缘肉减，髮白髓枯干。
毛孔通风过，骨消椽梠宽。
水微不耐热，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非坚。
更被痴狼使，无明晓夜煎。
惟知念水草，心神被物缠。
云何不忏悔，便道舍财钱。
外头遮曲语，望得免前愆。
地狱应无事，准拟得生天。
世间有这属，冥道不如然。
除非不作业，当拔罪根源。
根空尘不实，内外绝因缘。
积罪如山岳，慧火一时燃。
须臾变灰烬，永劫更无烟。
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注释
- 「一年復一年」：一年又一年
- 「务在且迁延」：只在于暂且拖延
- 「皮皱缘肉减」：皮肤皱是因为肉减少了
- 「髮白髓枯干」：头发变白是骨髓干枯了
- 「毛孔通风过」：毛孔能让风通过
- 「骨消椽梠宽」：骨头消散了房屋框架就显得宽了
- 「水微不耐热」：水少了就不耐热
- 「火少不耐寒」：火小了就不耐寒
- 「幻身如聚沫」：虚幻的身体如同聚在一起的泡沫
- 「四大亦非坚」：地、水、火、风四大也不是坚固的
- 「更被痴狼使」：还被愚痴的习性驱使
- 「无明晓夜煎」：无明日夜煎熬
- 「惟知念水草」：只知道贪恋水草
- 「心神被物缠」：心神被外物缠绕
- 「云何不忏悔」：为什么不忏悔
- 「便道舍财钱」：就说施舍钱财
- 「外头遮曲语」：外面说些遮遮掩掩的假话
- 「望得免前愆」：希望能免除以前的罪过
- 「地狱应无事」：以为地狱就没事了
- 「准拟得生天」：打算能生到天上
- 「世间有这属」：世间有这样的人
- 「冥道不如然」：阴间的道理可不是这样
- 「除非不作业」：除非不造业
- 「当拔罪根源」：应当拔除罪业的根源
- 「根空尘不实」：根是空的，尘也是不实的
- 「内外绝因缘」：内外断绝因缘
- 「积罪如山岳」：积累的罪业像山岳一样
- 「慧火一时燃」：智慧之火一下子燃烧起来
- 「须臾变灰烬」：一会儿就变成灰烬
- 「永劫更无烟」：永远都不再冒烟
赏析
《诗偈 四》描述人生虚幻，劝人忏悔改过
艺术手法上，运用比喻‘幻身如聚沫，四大亦非坚’形象展现人生的无常与虚幻，又详细列举种种行为和后果，如‘更被痴狼使，无明晓夜煎’等，将复杂的人生道理层层剖析，以丰富的表述让读者深刻认识到应摆脱物欲，忏悔修行
精选评论
- 「逸云居士」此诗以直白之语，道尽人生虚幻与业障之苦，劝人忏悔积罪，颇具警世意味。
- 「幽竹隐者」庞藴以诗偈阐述生死无常，如聚沫四大之非坚，劝人脱离痴缠，寻求解脱之道。
- 「清风墨客」诗中对世间种种虚妄之态刻画入微，强调唯有断罪根源，以慧火燃积罪，方能超脱苦海。
- 「寒江钓叟」从皮皱发白到心被物缠，层层递进，揭示世人在无明中煎熬，呼吁忏悔改业，回归清净。
- 「东篱散人」庞藴借诗偈剖析人生，指出世间种种皆为虚幻，劝诫人们莫被物欲迷惑，当求内心解脱。