诗偈 四十七

庞藴 · 唐 · 词 · 送别

识乐众生乐,缘绳枉(《宗镜录》卷四十作「妄」)走作。

智乐菩萨乐,无绳亦无缚。

若有发心者,直须学无作。

莫道怕落空,得空亦不恶。

见矿不别(《宗镜录》作「识」)金,入矿(《宗镜录》作「炉」)方知错。

注释

  • 「识乐」:认识到快乐
  • 「缘绳」:比喻被因缘束缚
  • 「智乐」:智慧带来的快乐
  • 「无作」:无所作为
  • 「落空」:落空,没有收获
  • 「见矿不别金」:见到矿石却不识别金子
  • 「入矿方知错」:进入矿石才知道错误
  • 「识乐众生乐,缘绳枉走作。」:认识到快乐众生就快乐,被因缘束缚白白地奔走造作
  • 「智乐菩萨乐,无绳亦无缚。」:智慧带来的快乐菩萨才快乐,没有绳索也没有束缚
  • 「若有发心者,直须学无作。」:如果有发心的人,直接要学习无所作为
  • 「莫道怕落空,得空亦不恶。」:不要说怕落空,得到空也不是不好
  • 「见矿不别金,入矿方知错。」:见到矿石却不识别金子,进入矿石才知道错误
  • 「识乐」:认识到快乐。
  • 「缘绳」:因绳索牵引。
  • 「智乐」:智慧带来的快乐。
  • 「无作」:无所作为。
  • 「落空」:没有收获。
  • 「见矿不别金」:见到矿石却不识别金子。
  • 「入矿方知错」:进入矿石才知道错误。
  • 「识乐」:认识到快乐。
  • 「缘绳」:被因缘绳索束缚。
  • 「智乐」:智慧带来的快乐。
  • 「无作」:无所作为。
  • 「落空」:没有收获。
  • 「见矿不别金」:见到矿石却不识别金子。
  • 「入矿方知错」:进入矿石才知道错误。
  • 「识乐」:认识到快乐。
  • 「缘绳」:因缘绳索。
  • 「智乐」:智慧之乐。
  • 「无作」:无所作为。
  • 「落空」:没有收获。
  • 「见矿不别金」:见到矿石却不识别金子。
  • 「入矿方知错」:进入矿石才知道错误。
  • 「识乐」:认识到快乐。
  • 「缘绳」:因缘绳索。
  • 「智乐」:智慧带来的快乐。
  • 「无作」:无所作为。
  • 「落空」:没有收获。
  • 「见矿不别金」:见到矿石却不识别金子。
  • 「入矿方知错」:进入矿石才知道错误。

赏析

《诗偈 四十七》围绕众生之乐与菩萨之乐展开

指出众生因缘绳妄走作,而菩萨无绳无缚

劝发心者学无作,莫怕落空

以见矿不识金、入炉方知错作比,形象地说明若不悟真道会陷入迷途

整首词在对比中阐述修行理念,言辞简洁却意味深长,引导人们思考如何摆脱束缚,达到更高的精神境界

精选评论

  • 「逸云居士」识乐与智乐对比鲜明,劝人发心学无作,莫怕落空,此诗蕴含着深刻的修行指引。
  • 「清风墨客」诗中区分识乐与智乐,劝人学无作,莫惧落空,见解独到,对修行者有很大启示。
  • 「幽梦诗者」识乐众生乐,智乐菩萨乐,对比清晰,劝人学无作,莫怕空,揭示了修行的关键。
  • 「静雅居士」通过识乐与智乐的对比,倡导学无作,莫畏空,此诗为修行者指明了方向。
  • 「玄逸书生」识乐智乐有别,劝人学无作莫怕空,见矿识金之喻,让修行之理更易理解。

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