诗偈 四十五
无念清凉寺，藴空真五台。
对镜心无垢，当情心死灰。
妙理于中现，优昙空裏开。
无求真法眼，离相见如来。
若能如是学，不动出三灾。
注释
- 「无念清凉寺，藴空真五台。」：心中无念就是清凉寺，蕴空就是真正的五台山。
- 「对镜心无垢，当情心死灰。」：面对镜子内心没有污垢，面对事情内心如死灰般平静。
- 「妙理于中现，优昙空裏开。」：妙理在其中显现，优昙花在空里开放。
- 「无求真法眼，离相见如来。」：不追求真法眼，离开相就能见到如来。
- 「若能如是学，不动出三灾。」：如果能这样学习，不动就能脱离三灾。
赏析
《诗偈四十五》描绘内心清净之境，无念如清凉寺，蕴空似五台山，对镜心无垢，当情心死灰
妙理从中显现，优昙花开
劝人离相求真，不动出三灾
诗中以形象之景喻内心之净，“无念清凉寺，藴空真五台”，营造出空灵澄澈氛围，引领人们通过修行达至内心宁静，超脱灾难，领悟佛法真谛，实现精神升华
精选评论
- 「逸云居士」无念清凉，藴空妙境，对镜心净，当情无波，此诗营造出超凡脱俗之禅意氛围。
- 「清风墨客」诗中描绘无念之清凉，藴空之妙境，心无垢秽，情如死灰，展现出高深的禅修境界。
- 「幽梦诗者」无念清凉寺，藴空真五台，对镜心无垢，当情心死灰，妙理从中现，优昙空里开，意境空灵美妙。
- 「静雅居士」以无念之心感悟清凉，于藴空之境领悟妙理，离相方能见如来，此诗尽显禅修之真谛。
- 「玄逸书生」无念清凉，藴空显妙，心无垢染，情若死灰，妙理自现，优昙花开，颇具禅家空灵之美。