颂 二
东阳海水清，水清復见底。
灵源流法泉，斫水刀而痕。
我见顽愚士，灯心拄须弥。
寸樵煮大海，足抹大地石，蒸沙成饭无，磨砖将为镜。
说食终不饱，直须着力行。
恢恢大丈夫，堂堂六尺土。
枉死埋冢下，可惜孤标物。
（同前书卷三十三。
此条承陈允吉师告知）。
注释
- 「东阳海水清，水清復见底。」：东阳的海水清澈，清澈得又能见到水底。
- 「灵源流法泉，斫水刀而痕。」：灵源流淌着法泉，砍水却留不下刀痕。
- 「我见顽愚士，灯心拄须弥。」：我见到那些顽愚的人，用灯心去支撑须弥山。
- 「寸樵煮大海，足抹大地石，蒸沙成饭无，磨砖将为镜。」：用一寸的柴去煮大海，用脚去抹大地的石头，蒸沙成饭是不可能的，把砖磨成镜子也是不行的。
- 「说食终不饱，直须着力行。」：谈论食物终究不会饱，必须要努力去行动。
- 「恢恢大丈夫，堂堂六尺土。」：胸怀宽广的大丈夫，堂堂正正的六尺男儿。
- 「枉死埋冢下，可惜孤标物。」：白白死去埋在坟墓下，可惜了这独特的人物。
- （同前书卷三十三。
- 此条承陈允吉师告知）。
赏析
《颂 二》富含禅意与劝诫
思想内容批判顽愚之士不切实际的行为，如灯心拄须弥等，强调要着力践行
艺术手法多样，先用东阳海水清等自然景象起兴，后以一系列夸张行为对比，如寸樵煮大海等，形象生动地展现出虚妄与真实的差别，引发读者对行为与修行的思考，通过鲜明对比和生动描绘，使禅理更易理解，增强了诗歌的感染力与启发性
精选评论
- 「逸云客」此诗以奇特之语，如「灯心拄须弥」「寸樵煮大海」等，揭示世间愚行，劝人务实力行，颇具警世意味。
- 「清风吟者」诗中巧用对比，如东阳海水清与顽愚士之愚行，凸显道理，文字质朴而蕴含深意。
- 「幽梦居士」拾得之笔，如灵源流法泉般清澈，将世间荒诞之事一一呈现，劝诫世人莫作虚妄之事。
- 「墨韵书生」「蒸沙成饭无，磨砖将为镜」等句，以形象比喻道出空幻无果，强调切实行动之重要，发人深省。
- 「静月观者」诗中展现出对世间百态的洞察，以独特视角劝人莫枉费生命，要做堂堂大丈夫。