送道士薛季昌还山(补序)

玄宗皇帝李隆基 · 唐 · 词 · 送别

空(按:此诗《全唐诗》卷三已收入。

兹据唐李冲昭《南岳小录》补序。

《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下,载此序异文较多,另录如次以备攷:「炼师志慕玄门,栖心南岳。

及登道箓,忽然来辞,愿归旧山,以守虚白。

不违雅志,且重精修,若遇真人灵药,时来城阙也。

」)。

注释

  • 「薛季昌」:道士名
  • 「守虚白」:保持内心的虚静洁白

赏析

《送道士薛季昌还山(补序)》,序文补充了薛季昌志慕玄门、栖心南岳,如今愿归旧山守虚白等内容

从诗中可感受到诗人对其归山的理解与期许

艺术手法上,虽未详说艺术特色,但从整体看,通过对薛季昌归山一事的叙述,传达出一种对道者追求的尊重,以简洁的文字勾勒出人物的志向与离别场景

精选评论

  • 「逸云居士」此诗虽简短,却蕴含深意,从补序中可窥其送别道士薛季昌的缘由,“愿归旧山,以守虚白”,尽显其对道家清净之境的向往。
  • 「清风墨客」诗中虽未过多渲染,但从补序可知其送别之情,“愿归旧山,以守虚白”体现出道士追求的道家境界,别有一番清幽之感。
  • 「幽梦逸士」简短诗句结合补序,能感受到送别时的复杂情感,“愿归旧山,以守虚白”,将道士对道家本真的追求展现得淋漓尽致。
  • 「雅韵诗客」从补序中可看出诗中蕴含的送别之意及对道士追求道家境界的理解,“愿归旧山,以守虚白”,简洁而富有内涵。
  • 「云游散人」结合补序,此诗的送别之情与道家追求相互交织,“愿归旧山,以守虚白”,体现出道士超脱尘世的心境。

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