其四

陈元光 · 唐 · 词 · 山水田园

望望龙湖上,鱼龙薄汉云。

鸿蒙开半月,蛇秽破孤军。

一鑑生风翰,千章涣浪纹。

法慈敷教化,清静加弥纶。

法慈剪凶丑,凛冽迴春温。

龙湖三五夜,棨戟四迴轮。

注释

  • 「望望」:瞻望\n「鱼龙薄汉云」:鱼龙迫近云霄\n「鸿蒙」:指宇宙形成前的混沌状态\n「一鑑」:一面镜子\n「弥纶」:统摄,包罗\n「凛冽」:寒冷,严肃\n「棨戟」:有缯衣或油漆的木戟,古代官吏出行时作前导的一种仪仗\n\n「望望龙湖上,鱼龙薄汉云。\n鸿蒙开半月,蛇秽破孤军。\n一鑑生风翰,千章涣浪纹。\n法慈敷教化,清静加弥纶。\n法慈剪凶丑,凛冽迴春温。\n龙湖三五夜,棨戟四迴轮。」\n\n瞻望龙湖之上,鱼龙迫近云霄。混沌初开半月,蛇秽之敌被击破。湖面如镜生风,千章浪纹散开。法慈广施教化,统摄清静。法慈剪除凶丑,寒冷中带来春温。龙湖的三五之夜,棨戟四处巡行。\n\n\n「望望」:瞻望\n「鱼龙薄汉云」:鱼龙迫近云霄\n「鸿蒙」:指宇宙形成前的混沌状态\n「一鑑」:一面镜子\n「弥纶」:统摄,包罗\n「凛冽」:寒冷,严肃\n「棨戟」:有缯衣或油漆的木戟,古代官吏出行时作前导的一种仪仗\n\n「望望龙湖上,鱼龙薄汉云。\n鸿蒙开半月,蛇秽破孤军。\n一鑑生风翰,千章涣浪纹。\n法慈敷教化,清静加弥纶。\n法慈剪凶丑,凛冽迴春温。\n龙湖三五夜,棨戟四迴轮。」\n\n瞻望龙湖之上,鱼龙迫近云霄。混沌初开半月,蛇秽之敌被击破。湖面如镜生风,千章浪纹散开。法慈广施教化,统摄清静。法慈剪除凶丑,寒冷中带来春温。龙湖的三五之夜,棨戟四处巡行。\n\n\n「望望」:瞻望\n「鱼龙薄汉云」:鱼龙迫近云霄\n「鸿蒙」:指宇宙形成前的混沌状态\n「一鑑」:一面镜子\n「弥纶」:统摄,包罗\n「凛冽」:寒冷,严肃\n「棨戟」:有缯衣或油漆的木戟,古代官吏出行时作前导的一种仪仗\n\n「望望龙湖上,鱼龙薄汉云。\n鸿蒙开半月,蛇秽破孤军。\n一鑑生风翰,千章涣浪纹。\n法慈敷教化,清静加弥纶。\n法慈剪凶丑,凛冽迴春温。\n龙湖三五夜,棨戟四迴轮。」\n\n瞻望龙湖之上,鱼龙迫近云霄。混沌初开半月,蛇秽之敌被击破。湖面如镜生风,千章浪纹散开。法慈广施教化,统摄清静。法慈剪除凶丑,寒冷中带来春温。龙湖的三五之夜,棨戟四处巡行。\n\n\n「望望」:瞻望\n「鱼龙薄汉云」:鱼龙迫近云霄\n「鸿蒙」:指宇宙形成前的混沌状态\n「一鑑」:一面镜子\n「弥纶」:统摄,包罗\n「凛冽」:寒冷,严肃\n「棨戟」:有缯衣或油漆的木戟,古代官吏出行时作前导的一种仪仗\n\n「望望龙湖上,鱼龙薄汉云。\n鸿蒙开半月,蛇秽破孤军。\n一鑑生风翰,千章涣浪纹。\n法慈敷教化,清静加弥纶。\n法慈剪凶丑,凛冽迴春温。\n龙湖三五夜,棨戟四迴轮。」\n\n瞻望龙湖之上,鱼龙迫近云霄。混沌初开半月,蛇秽之敌被击破。湖面如镜生风,千章浪纹散开。法慈广施教化,统摄清静。法慈剪除凶丑,寒冷中带来春温。龙湖的三五之夜,棨戟四处巡行。

赏析

这首诗描绘了龙湖的景象及相关事迹

诗中展现出龙湖的壮阔,鱼龙薄汉云之景气势非凡

通过对鸿蒙开半月等场景的描写,营造出一种宏大且充满变化的氛围

艺术手法上,用词生动形象,如“一鑑生风翰,千章涣浪纹”,以细腻笔触绘出湖面波光

“法慈敷教化”等句体现了诗人对教化的重视,整体将山水之景与人文情怀相结合,展现出独特的风貌,既有自然之美,又含人文教化之意

精选评论

  • 「云端逸客」“望望龙湖上,鱼龙薄汉云”开篇便营造出宏大的意境,引人入胜。
  • 「浩渺诗仙」诗中对龙湖景色的描写富有动态感,“一鑑生风翰,千章涣浪纹”别具一格。
  • 「空灵词人」陈元光用词精妙,“法慈敷教化,清静加弥纶”体现了一种精神内涵。
  • 「玄虚墨客」此诗充满神秘色彩,“鸿蒙开半月,蛇秽破孤军”给人以遐想。
  • 「清幽居士」整首诗意境空灵,“龙湖三五夜,棨戟四迴轮”韵味悠长。

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