迴波乐 九十四
身是上阵兵，把刀被煞死。
你若不煞我，我还煞却你。
两既忽相逢，终须一箇死。
死亦不须忧，生亦不须喜。
（原本二句互乙）须入湼槃城，速离五浊地。
天心（张改作「公」）遣我生，地母收我子。
生死不由我，我是长流水。
注释
- 「上阵兵」：上阵打仗的士兵。
- 「煞」：杀死。
- 「湼槃城」：佛教用语，指解脱生死轮回的境界。
- 「五浊地」：充满烦恼痛苦的尘世。
- 「天心」：原作「公」，指上天的心意。
赏析
《迴波乐 九十四》讲述战争中生死不由己，表达对生死超脱及向往净土
手法上，语言直白有力，‘身是上阵兵，把刀被煞死’描绘战争残酷，‘死亦不须忧，生亦不须喜’体现豁达，‘须入湼槃城，速离五浊地’表明追求，通过简洁话语展现战争中人的生死观和精神追求，使读者感受其超脱心境
精选评论
- 「逸云居士」此诗展现上阵兵的生死抉择与豁达心境，“死亦不须忧，生亦不须喜”，尽显超脱生死的豪迈。
- 「清风墨客」诗中对生死不由己的描述深刻，“生死不由我，我是长流水”，如流水般自然，体现对命运的淡然。
- 「幽梦隐者」以战场生死场景为背景，表达对生死的坦然态度，“两既忽相逢，终须一箇死”，令人感怀战争残酷与生命无常。
- 「墨韵书生」诗中既有战争的紧张残酷，又有对生死的超脱，“须入湼槃城，速离五浊地”，蕴含宗教意味与人生思考。
- 「闲云逸叟」从战场生死到天心、地母，展现宏大的生死观，“天心遣我生，地母收我子”，富有想象力。