迴波乐 七十
人间养男女，直（项校「真」）成鸟养儿。
长大毛衣好，各自觅高飞。
女嫁他将去，儿心（戴校「征」）死不归。
夫妻一箇死，喻如黄擘皮。
重重被剥削，独苦自身知。
生在常烦恼，死后无人悲。
寄语冥路道，还我未生时。
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注释
- 「直（项校「真」）成鸟养儿」：真的就像鸟儿养育子女一样。
- 「各自觅高飞」：各自寻找能远走高飞的机会。
- 「儿心（戴校「征」）死不归」：儿子一心征战死在外面不能归来。
- 「喻如黄擘皮」：就如同黄擘皮一样。
- 「寄语冥路道，还我未生时」：寄语给黄泉路上，让我回到未出生的时候。
赏析
这首诗描绘了人间养儿育女的无奈与悲哀
儿女长大后各自高飞，女嫁儿征不归，夫妻一方离世，另一方孤独痛苦
诗人以直白的语言揭示了生活中的重重剥削与烦恼，表达了对生死的感慨
艺术手法上，语言质朴，如“人间养男女，直成鸟养儿”，以形象的比喻展现父母养育子女的过程
整首诗情感真挚，通过平实的叙述传达出深刻的人生感悟，让读者感受到生活的苦难与无常
精选评论
- 「凌云居士以生动之笔描绘人间养儿育女之态，如鸟养儿，长大后各自高飞，夫妻离散，尽显人生之悲苦，深刻揭示社会现实。」
- 「雅韵诗者诗中展现出人间养儿育女的无奈与悲哀，儿女长大后各奔东西，夫妻离散，自身独苦，反映出社会的残酷与人生的无常。」
- 「墨香逸士此诗将人间养儿育女的情景刻画得入木三分，儿女如鸟般飞走，夫妻一方离世后凄凉无比被剥削，尽显人生苦难，令人唏嘘。」
- 「逸风吟客生动描绘了人间养儿育女后的种种悲凉，儿女高飞不归，夫妻离散，自身饱受剥削之苦，死后无人悲，道出了人生的无奈。」
- 「幽林诗客王梵志此诗，把人间养儿育女的悲剧展现得淋漓尽致，儿女长大后远离，夫妻离散，自身苦难重重，死后无人问津，深刻反映社会现实。」