迴波乐 六十八
我本野外夫，不能恒礼则。
为性重任真，吃着随所得。
既与万物齐，方（项校「于」）□（张锡厚拨补「中」字）守静默。
一身逢太平，五内无六贼。
（见斯四二七七卷，转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》。
）（按：斯四二七七卷，原无作者名。
张锡厚初拟题为梵志体诗。
后经与苏藏列一四五六卷重新缀合，确定此卷亦应为王梵志诗，今从其说收入。
）。
注释
- 「我本野外夫，不能恒礼则。」：我本来是野外之人，不能常常遵循礼仪规则。
- 「为性重任真，吃着随所得。」：本性重视任真，吃穿随所得到的。
- 「既与万物齐，方（项校「于」）□（张锡厚拨补「中」字）守静默。」：既然与万物齐平，就在其中保持静默。
- 「一身逢太平，五内无六贼。」：一生遇到太平，内心没有六贼侵扰。
赏析
《迴波乐 六十八》描绘了诗人的自我形象与生活状态
思想上体现了诗人任真自然、追求内心平静的态度
艺术上，通过‘我本野外夫，不能恒礼则’表明身份与不拘泥礼教，‘一身逢太平，五内无六贼’描绘出太平下内心的安宁，以简洁文字勾勒出诗人自在的生活与心境
精选评论
- 「凌云逸士诗中尽显野外夫之随性任真，不拘泥于繁文缛节，随所得而生活，与万物齐同，守静默于太平之世，五内无贼，自在洒脱。」
- 「雅韵书生此诗描绘出一位野外之人的真实状态，性任真，饮食穿着随遇而安，与万物和谐共处，身处太平，内心宁静无扰，颇具自然之美。」
- 「墨香居士以诗展现野外夫的生活态度，随性自然，不刻意遵循礼仪，吃穿随心，与万物齐一，于太平之境守静默，别有一番自在风情。」
- 「逸风诗者诗中塑造的野外夫形象生动，性真随性，依所得而活，与万物平等，在太平之时保持内心宁静，无尘世纷扰，尽显超脱之感。」
- 「幽林墨客王梵志笔下的野外夫，性任真，生活简单随心，与万物相融，于太平盛世中守着内心的静谧，远离尘世喧嚣，别具韵味。」