诗(幷序) 一一○

王梵志 · 唐 · 古诗 · 闲适哲理

人受(张改「寿」)百岁不长命,中道仍有死伤人。

唯能纵情造罪过,未能修善自[防](坊)身。

注释

  • 「人受百岁不长命」:人活到百岁也不算长寿。
  • 「中道」:中途。
  • 「纵情造罪过」:放纵自己做坏事。
  • 「修善防身」:修行善事来保护自己。

赏析

此诗感慨人生短暂,中道常有死伤

批判人们纵情造罪,不修善防身

直白地揭示了人们在行为上的不当,未能珍惜生命、修养自身

虽语言质朴,却有力地传达出对人生应积极向善、自我约束的思考,以简洁的语句点明主旨,让读者反思自身行为,思考如何正确对待人生

精选评论

  • 「逸云居士」此诗质朴直白,以生死为引,道出纵情造罪与修善防身的天壤之别,警醒世人莫因一时之欲而失修善之途。
  • 「清风墨客」短短数语,将人生的无常与善恶的因果展现得淋漓尽致,劝诫之意如警钟长鸣,令人深思。
  • 「幽梦隐者」诗中对生命短暂和善恶报应的阐述,颇具哲理,虽语言平实,却能直击人心,引人自省。
  • 「墨韵书生」从生死切入,强调修善的重要,言辞简洁却内涵深刻,让人感悟到人生应秉持善念,方能无悔此生。
  • 「素心居士」以直白之笔,对比生死与善恶,让人清晰地看到放纵与修善的不同结局,为人生之路指明方向。

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