诗(幷序) 一一一

王梵志 · 唐 · 词 · 喜庆贺赠

积善必余庆,积恶必余殃。

钱财不能入,三宝先你□(张补「亡」字)。

五色衣裳□,□□□□□。

注释

  • 「积善必余庆,积恶必余殃」:积累善行一定会有好报,积累恶行一定会有灾祸。
  • 「三宝」:佛教指佛、法、僧。
  • 「五色衣裳」:华丽的衣裳。

赏析

诗中强调积善余庆、积恶余殃的道理,指出钱财无法抵御灾祸,三宝才是重要的

虽部分语句残缺,但主旨清晰

通过这种对比,突出品德修养的重要性

以简洁的表述阐述深刻的哲理,在有限的文字中蕴含劝人向善、重视道德积累的思想,具有一定的警示和教育意义

精选评论

  • 「逸云居士」积善余庆、积恶余殃之理阐述清晰,钱财与三宝的对比,更凸显善恶对人生的关键影响,引人深思因果之道。
  • 「清风墨客」简洁语句蕴含深刻的善恶观,钱财与三宝的关联,揭示了人生真正的价值所在,非物质而是德行。
  • 「幽梦隐者」通过积善积恶的对比,以及对钱财和三宝的描述,展现出一种朴素而深刻的人生哲理,劝人向善。
  • 「墨韵书生」此诗以简洁文字传达善恶报应之理,钱财与三宝的对照,寓意深远,提醒人们关注内心品德修养。
  • 「素心居士」从积善积恶的不同结果,到钱财与三宝的关系,层层递进,传达出坚守善念、远离恶行的人生智慧。

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