诗（幷序） 五十
一身元本别（张、项校作「利」），四大聚会同。
直似风吹火，还如火逐风。
火强火（项校「风」）炽疾，风[疾]（即）火[愈]（逾）烘。
火风俱气尽，星散总成空。
注释
- 「元本别」：原本就是分离的。
- 「四大」：佛教以地、水、火、风为四大，认为它们构成物质现象。
- 「炽疾」：炽热快速。
- 「气尽」：气息消散。
- 「星散」：像星星一样散开。
赏析
诗中以风吹火、火逐风来比喻人的状态，形象地展现了一种无常
一身本就有别，四大聚合如同风火，相互作用，最终火风俱灭，星散成空
艺术手法上，运用比喻的手法，将人的聚合比作风火，生动地表现出事物的变化无常
“直似风吹火，还如火逐风”，使抽象的无常之感变得具体可感，让读者能直观地体会到生命的短暂与变化的迅速
精选评论
- 「逸云居士」此诗以火与风之关系，妙喻人生聚散，尽显无常之态，读来令人深思。
- 「幽梦客」诗中对“火风俱气尽，星散总成空”的描绘，深刻揭示了世间万物皆虚幻不实的本质。
- 「清风雅士」以风吹火、火逐风之形象，生动展现了事物相互依存又瞬息万变的特性，颇具禅意。
- 「灵虚子」整首诗通过火与风的关联，传达出一种对生命短暂和无常的感慨，韵味悠长。
- 「静悟者」诗中对火风关系的阐述，如同一幅动态画卷，展现出世间万象的虚幻与无常，引人感悟。