诗（幷序） 四十九
（前缺）人去像还去，人来像以明。
像有投镜意，人无合像情。
镜像俱磨灭，何处有众生。
注释
- 「像」：佛像。
- 「投镜意」：投向镜子的意向。
- 「合像情」：与佛像契合的情感。
- 「众生」：这里指一切有生命的东西。
赏析
此诗探讨了人与像的关系以及对众生的思考
人去像亦去，人来像才明，像有投镜之意，人却无合像之情，最终镜像俱灭，引发何处有众生的疑问
艺术手法上，借镜像的变化来引发对众生存在的思考，富有哲理
通过简洁的语言，如“人去像还去，人来像以明”，对比人与像的不同状态，引发读者对生命与存在的深入思索，以小见大，蕴含深刻的哲学意味
精选评论
- 「慧心禅者此诗围绕镜像与人的关系，探讨众生之象，‘人去像还去，人来像以明’，充满了对事物本质的思考。」
- 「觉性居士诗中关于镜像与人的描述，‘像有投镜意，人无合像情’，蕴含着一种对人性与物性的微妙洞察。」
- 「空灵道人整首诗从镜像磨灭探讨众生，‘镜像俱磨灭，何处有众生’，富有禅意，引发对存在意义的思索。」
- 「悟真散人以简洁语句探讨镜像与人的关系，进而思考众生，‘人去像还去，人来像以明’，体现出独特的哲学视角。」
- 「澄心隐士诗中对镜像与众生的探讨，‘像有投镜意，人无合像情’，展现出一种对世间万物关系的深刻感悟。」