诗（幷序） 十八
吾家多有田，不善（戴校「若」）广平王（戴校「玉」）。
有钱怕（项校「惜」）不用，身死留何益？承闻七七斋，蹔施鬼来吃。
永别生时盘，酒食无踪迹。
配罪剔（张改「别」，袁谓不误）受苦，隔命绝相觅。
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注释
- 「吾家多有田，不善（戴校「若」）广平王（戴校「玉」）。」：我家有很多田地，却不善于（戴校：若；广平王：戴校：玉）打理。
- 「有钱怕（项校「惜」）不用，身死留何益？」：有钱却舍不得用，死后又有什么益处呢？
- 「承闻七七斋，蹔施鬼来吃。」：听说做七七斋，暂且施舍给鬼吃。
- 「永别生时盘，酒食无踪迹。」：永远告别了生前的盘碗，酒食再也没有踪迹。
- 「配罪剔（张改「别」，袁谓不误）受苦，隔命绝相觅。」：因罪而分别受苦，隔着生死再也无法寻觅。
赏析
这首诗以直白的语言阐述人生道理
诗中提到家中有田却不善待，有钱惜用，身死无益，又描述七七斋施食及死后与生前饮食的不同，还有配罪受苦、生死隔绝之景
艺术手法上，语言质朴无华，如白话般直陈其事，通过生活场景的描述传达深刻思想，以一种近乎告诫的口吻，让读者思考对待财富及生死的态度
精选评论
- 「逸云居士」“吾家多有田，不善广平王（戴校「玉」）。有钱怕（项校「惜」）不用，身死留何益？”此句表达了对钱财的看法，劝人不要吝啬，要懂得享受。
- 「清风墨客」“承闻七七斋，蹔施鬼来吃。永别生时盘，酒食无踪迹。”通过描述斋饭，增添了一种生死无常的悲凉之感。
- 「幽梦行者」“配罪剔（张改「别」，袁谓不误）受苦，隔命绝相觅。”描绘了死后受苦，与亲人阴阳两隔的痛苦，令人动容。
- 「墨韵书生」诗中“身死留何益？”一句，引发人们对生命和财富的思考，颇具哲理。
- 「云间散人」整首诗围绕生死与财富，如“有钱怕不用，身死留何益？”传达出一种珍惜当下、不要虚度的思想。