出家箴

窥基 · 唐 · 词 · 边塞战争

舍家出家何所以,稽首空王求出离。

三师七证定初机,剃髮染衣发弘誓。

去贪嗔,除鄙悋,十二时中须(一作「常」)谨慎。

炼磨真性若虚空,自然战退魔军阵。

勤学业(一作「习」)寻师匠,说与行(一作「同」)人堪倚仗。

莫教心地乱如麻,百岁光阴等闲丧。

踵前贤,效先圣,尽假闻思修所(一作「得」)证。

行住坐卧要真(一作「精」)专,念念无差始相应。

佛真经,十二部,纵横指示菩提路。

不习不学(一作「听」)不依行,问君何日心开悟。

速须救(一作「究」),似头燃,莫待明年与后年。

一息不来即后世,谁能保得此身坚。

不蚕衣,不田食,织妇(一作「女」)耕夫汗血力。

为成道果(一作「业」)施将来,道果(一作「业」)未成争消得。

哀哀父,哀哀母,嚥苦吐甘大辛苦。

就湿回干养育成,要袭门风继先祖。

一旦中(一作「一旦辞亲」),求剃落,八十九十无倚(一作「依」)託。

若不超凡越圣流,向此因循全大错。

福田衣,降龙钵,受用一身求解脱。

若将(一作「因」)小利繫心怀,彼岸湼槃争得达(一作「达得」)。

善男子,汝须知,修行(一作「遭逢」)难得似今时。

若得(一作「既遇」)出家披缕褐,犹如浮木值盲龟。

大丈夫,须猛利,紧束身心莫容易。

倘能行愿力相扶,决定龙华亲授记。

(日本《续藏经》宋释子昇、如佑编《禅门诸祖师偈颂》卷下之下。

校以《大正藏》本明袾宏《缁门警训》卷二。

二书皆称作者为「慈恩大师」。

)。

注释

  • 「稽首」:古代一种跪拜礼,头触碰地面。
  • 「空王」:指佛。
  • 「三师七证」:佛教受戒仪式中的重要人物。
  • 「鄙悋」:卑鄙吝啬。

赏析

《出家箴》为窥基所写

诗中围绕出家的缘由、修行的要求等展开

强调出家是为求出离,要去除贪嗔等不良习性,谨慎修行

艺术手法上,言辞恳切,如“去贪嗔,除鄙悋,十二时中须谨慎”等语句,以直白的劝诫方式,引导出家之人坚定修行信念,遵循修行准则,具有较强的宗教劝诫意味,对出家修行者有着深刻的警示与指导意义

精选评论

  • 「慧悟居士此诗如明灯,为出家者指明修行之路,从发心到持戒,从学业到证悟,皆细致入微,劝诫之意恳切,实乃修行之良箴。」
  • 「禅心行者窥基大师之作,如洪钟大吕,声声振聋发聩,去贪嗔、除鄙吝之教诲,时刻警醒修行者莫虚度光阴,力求真性圆满。」
  • 「觉明沙门诗中尽显出家之决心与修行之要义,十二时中谨慎修行,战退魔军,依师匠、效先圣,于佛典中寻菩提路,可谓修行指南。」
  • 「净念尊者整首诗围绕出家修行展开,条理清晰,从初机发弘誓,到日常修行之要点,再到对佛典之依行,皆为修行者提供了切实可行之法。」
  • 「悟真禅师以出家为切入点,深入阐述修行之种种,去贪嗔、勤学业、依佛典,每一句都蕴含着深刻的修行智慧,助修行者走向解脱。」

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