大唐大慈恩寺大师画赞
慈恩大师尉迟氏,讳大乘基长安人。
族贵五陵光三辅,鄂公敬德是其亲。
智勇冠世超卫霍,李唐之初大功臣。
文皇崇师称大圣,生立碑文垂丝纶。
羯罗蓝位多正梦,[汉](漠)月入口母方娠。
金人持神珠宝杵,託干胎中吉兆频。
身相圆满载诞肓,[彤](肜)云成盖覆菓唇。
眼浮紫电夏天影,面驻素娥秋夜轮。
少少之时早拔萃,龆龀之间含慈惇。
依止三藏学性相,三千徒裏绝等伦。
七十达者四贤圣,就中大师深入神。
亚圣具体比颜子,穷源尽性同大[钧](钩)。
三性五重唯识义,博涉学海到要津。
百部疏主五明祖,着述以来谁得均?字字句句不空置,皆有证据永因循。
伯牙响琴徒秘典,卞和泣玉独霑巾。
论鼓一振疑关破,他宗望风自委尘。
对龙象众能降伏,昇师子座檀嚬伸。
每月必造慈氏像,一生偏慕兜率身。
每日必诵菩萨戒,唯杖木叉制波旬。
一时高楼秋灯下,有人窥见偷逡巡。
大光普照观自在,金手染翰显其真。
不图汉土化等觉,开甘露门利兆民。
自书般若何所至,清凉山晓五台春。
瑞光赫赫庆云起,文殊正现示宿因。
游博陵原制玄赞,法华赜旨传远宾。
当宝塔品人有梦,诸佛证明遍照邻。
二十八字一挑句,文章微婉柢获麟。
传导大师以此偈,千佛灭度讚大仁。
不嫌暗漏作章疏,齿牙焕炳光曜新。
咫尺龙颜奉凤诏,出入金殿陪紫[宸](震)。
天不与善化缘尽,岁五十三俄已泯。
永淳二年十一月,仲旬三日为忌辰。
先师慕(疑应作「墓」)侧行袝礼,风悲云愁惨松筠。
本愿不回奉弥勒,生第四天奉华茵。
名垂万古涉五竺,玄踪虽多难尽陈。
(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」。
卷首目录署「唐江满昌文撰」。
)(按:唐代史乘未见江满昌事迹,颇可疑。
而按之诗意,则显然为窥基卒后不久作。
疑其人应为日本或新罗人而入唐者。
)。
注释
- 「讳」:名字。
- 「五陵」:指汉代五个皇帝的陵墓,这里泛指富贵之地。
- 「鄂公敬德」:即尉迟恭。
- 「垂丝纶」:留下诏书。
赏析
《大唐大慈恩寺大师画赞》是江满昌对慈恩大师尉迟氏的赞颂
诗中详述大师出身名门,智勇超群,在佛法学习上造诣极高
艺术手法上,运用丰富的描写,如“眼浮紫电夏天影,面驻素娥秋夜轮”等,生动展现大师形象,又通过对比等手法突出其在佛法领域的卓越成就,是一篇饱含崇敬之情,对大师进行全方位赞美与宣扬的诗作
精选评论
- 「文渊雅士江满昌对慈恩大师的赞颂,言辞华丽且精准,将大师之身世、才华、成就展现得淋漓尽致,不愧是对大师的精彩画赞。」
- 「墨香墨客诗中用诸多典故和精妙描写,如族贵五陵、智勇超卫霍等,生动地勾勒出慈恩大师非凡的一生,尽显其尊崇地位。」
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- 「雅韵文人对慈恩大师的描绘,文采斐然,如“眼浮紫电夏天影,面驻素娥秋夜轮”等句,为大师增添了神秘而超凡的气质。」
- 「华章才子江满昌以其深厚的文学功底,将慈恩大师的一生娓娓道来,赞颂之词充满敬仰,使读者对大师心生向往。」