言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔
标心之梵宇，运想入仙洲。
婴痼乖同好，沉情阻若抽。
叶落乍难聚，情离不可收。
何日乘杯至，详观演法流。
（录自《大正新修大藏经》第五十一册唐释义净撰《大唐西域求法高僧传》卷下）（按：《全唐诗》卷八○八收此诗于义净名下，实误。
详诗意及义净所敍前后文意，此诗应为玄逵作，义净不过钞录入）（传而已。
义净另有伤玄逵二诗，亦见同书，《全唐诗》已收入。
《古今禅藻集》卷一收三诗皆归玄逵，亦误。
又日本《天理图书馆善本丛书》影印古写本《大唐西域求法高僧传》，「玄逵」皆写作「玄达」。
未详孰是，谨录出备考。
）。
注释
- 「标心」：表明心意
- 「婴痼」：遭受疾病困扰
- 「乖同好」：违背共同的爱好
- 「沉情」：深厚的情感
- 「阻若抽」：受阻难以割舍
- 「乘杯」：乘坐木杯，佛教中比喻渡越尘世
- 「演法流」：宣讲佛法的流派
赏析
《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》是玄逵所作的一首表达内心复杂情感的诗
思想内容上，诗人一心向佛，想去仙洲，却因疾病等原因难以成行，内心充满了与友人分离的痛苦和对修行的渴望
艺术手法上，运用比喻，如“叶落乍难聚，情离不可收”，将叶落难聚比作情离难收，生动形象地表现出离情的沉重
整首诗情感真挚，借景抒情与比喻手法的运用，使情感表达更为深沉动人，展现了诗人在追求与现实阻碍间的无奈与怆然
精选评论
- 「逸云居士」玄逵此诗，表达出对梵宇仙洲的向往，虽婴痼情阻，仍心系佛法，何日乘杯至，详观演法流，尽显其虔诚与执着。
- 「幽竹墨客」诗中玄逵标心梵宇，运想仙洲，虽有阻碍，仍难掩对佛法的追求。婴痼乖同好，情离不可收，何日乘杯至，详观演法流，情感真挚动人。
- 「清风雅士」玄逵之作，展现出对佛法的坚定信念。标心梵宇，运想仙洲，虽遇困境，仍心系佛法，何日乘杯至，详观演法流，尽显其虔诚之心。
- 「静月居士」读此诗，能感受到玄逵对佛法的向往之情。标心之梵宇，运想入仙洲，虽有阻碍，仍难阻其追求，何日乘杯至，详观演法流，令人动容。
- 「墨韵书生」玄逵以诗抒怀，表达对梵宇仙洲的憧憬。标心之梵宇，运想入仙洲……何日乘杯至，详观演法流，情感细腻，尽显其对佛法的执着追求。