答高越（题拟）
罢修儒业学修真，养拙藏愚四十春。
到老不疎林裏鹿，平生未识日边人。
涧花发处千堆锦，岩雪铺时万树银。
多谢朝贤远相问，未闻鸡得鳯为邻。
（见《江南余载》卷下。
按《全唐诗》卷八百六十一作李梦符诗，题曰《答常学士》。
诗中异处较多，对勘之下，以此为胜，故仍录而存之。
）（〖1〗《江南余载》：蜀人陈曙者，王氏末年避地淮南，隐于蕲州山中。
乡人祀神，曙不召亦必至，醉饱而后去。
虽百神祀，曙能遍往也。
其所居，屋一间，道书数卷而已，与蛇虎杂处而泰突无所忌。
元宗遣中书舍人高越赍束帛征之，三往不应。
后移居鄂州，不知所终。
越赠曙以新的。
曙次韵答之。
〖2〗按高越字仲远，幽州人，仕吴，授秘书郎，累迁中书舍人，终勤政殿学士、户部侍郎。
《全唐诗》收越《咏鹰》一首，《江南余载》卷上亦载之，惟题作《鹞子诗》，字句略有异同耳。
）。
注释
- 「修真」：修炼道家之术
- 「养拙藏愚」：隐藏自己的才能和智慧
- 「日边人」：指在皇帝身边的人
- 「涧花」：山涧中的花
赏析
陈曙的《答高越（题拟）》展现了其隐居生活与心境
从罢修儒业学修真，到老不疏林里鹿等内容，体现其远离尘世、养拙藏愚的状态
艺术手法上，运用对比，如“到老不疎林裏鹿”与“平生未识日边人”形成鲜明对比，突出隐居的闲适与对官场的疏离；借景抒情，“涧花发处千堆锦，岩雪铺时万树银”描绘美景，烘托内心宁静，整首诗风格清幽，富有田园气息
精选评论
- 「逸云客」‘罢修儒业学修真，养拙藏愚四十春’，此句尽显陈曙远离尘世、潜心修真的决心，超凡脱俗之感扑面而来。
- 「幽篁居士」诗中描绘的山林之景与陈曙的隐居生活相得益彰，‘到老不疎林裏鹿，平生未识日边人’展现出其淡泊心境。
- 「墨韵书生」‘涧花发处千堆锦，岩雪铺时万树银’以绮丽之笔描绘自然美景，与陈曙的修真生活相呼应，别具韵味。
- 「清梦仙子」整首诗围绕陈曙的修真经历展开，情感超脱，如‘多谢朝贤远相问，未闻鸡得鳯为邻’尽显其不慕名利之态。
- 「素笺墨客」从修儒到修真，陈曙的人生转变在诗中清晰呈现，诗句描绘出的隐居生活令人向往。