杪春再游庐山（吴汝煜、胡可先云此诗为涉兄李渤作，见《唐才子传校笺》卷五。）
二十七年别，烟云如昨辞。
偶逢行春日，得遂归山期。
晓驾出湓城，晚会东林师。
巡廊阅众院，遍读新旧诗。
萧魏故已尘，符杨亦川驰。
拂床归尘壁，再觅旧游诗。
南访静（应作「靖」）节居，石台有遗基。
红葩列涧艷，碧茑悬林丝。
迢递二霄峯，晴云间出危。
坛空仙驭远，谷断啼猿悲。
白鹿旧洞门，五老东一枝。
当时手结茅，聚族长在兹。
孙侄皆后来，非我昔所知。
生为前世翁，安得不涕垂？白髪唯两人，形骸久支离。
虽同故山会，草草如路歧。
惆怅尘中身，何由重来斯。
无令诮余者，更效《北山移》。
（见《分门纂类唐歌诗》残本第二册《天地山川类》卷二十二。
）。
注释
- 「二十七年别，烟云如昨辞。」：分别二十七年，烟云还如同昨天的离别场景
- 「偶逢行春日，得遂归山期。」：偶然遇到出行的春日，得以实现归山的愿望
- 「晓驾出湓城，晚会东林师。」：清晨驾车驶出湓城，晚上会见东林寺的师父
- 「巡廊阅众院，遍读新旧诗。」：巡视走廊，阅览各个院子，遍读新的和旧的诗作
- 「萧魏故已尘，符杨亦川驰。」：萧魏已经成为过去的尘埃，符杨也如河水般流逝
- 「拂床归尘壁，再觅旧游诗。」：拂去床上灰尘，归还墙壁上的灰尘，再次寻找过去游玩时的诗作
- 「南访静（应作「靖」）节居，石台有遗基。」：向南寻访靖节居，石台上有遗留的地基
- 「红葩列涧艷，碧茑悬林丝。」：红色的花朵在山涧排列得很艳丽，碧绿的茑萝悬挂在林间如丝
- 「迢递二霄峯，晴云间出危。」：遥远的二霄峰，晴天的云在其间冒出显得高峻
- 「坛空仙驭远，谷断啼猿悲。」：祭坛空了，仙人的车驾远去，山谷中断绝，猿猴啼叫悲伤
- 「白鹿旧洞门，五老东一枝。」：白鹿原来的洞门，五老峰在东边的一支
- 「当时手结茅，聚族长在兹。」：当时亲手搭建茅屋，家族长久聚居在此
- 「孙侄皆后来 非我昔所知。」：孙子和侄子都是后来的，不是我过去所知道的
- 「生为前世翁，安得不涕垂？」：活着成为前世的老人，怎么能不流泪
- 「白髪唯两人，形骸久支离。」：只有两人头发变白，身体早已衰弱
- 「虽同故山会，草草如路歧。」：虽然同在故乡相聚，却很仓促如同路人在岔路相逢
- 「惆怅尘中身，何由重来斯。」：惆怅于尘世中的自身，怎么能再次来到这里
- 「无令诮余者，更效《北山移》。」：不要让嘲笑我的人，再效仿《北山移》
赏析
《杪春再游庐山》饱含着诗人对庐山的深厚情感与复杂思绪
二十七年别后重游，‘晓驾出湓城，晚会东林师’等句，既有对往昔的回忆，又有对当下的感慨
‘生为前世翁，安得不涕垂’等表达出岁月变迁的沧桑
艺术手法上，叙事与抒情紧密结合，以重游过程为线索，穿插对庐山各处景色及人事变化的描写，情感真挚深沉，在对庐山今昔的对比中，抒发了对时光流逝、人生变化的无限感慨，引发读者共鸣
精选评论
- 「归云居士」二十七年的别情如昨，此次归山，寻访旧迹，感慨万千，诗人对往昔的怀念与对人生的惆怅跃然纸上。
- 「古寺逸客」诗中对庐山景色的描写细致入微，红葩碧茑，二霄峰危，白鹿洞门，勾起诗人对过去岁月的深深眷恋。
- 「禅林墨客」与东林师的相逢，巡廊读诗，再觅旧游，一系列举动饱含着诗人对旧地的深情，读来令人动容。
- 「幽径书生」“生为前世翁，安得不涕垂”，直白地抒发了诗人对时光流逝、人事变迁的感慨，情感真挚深沉。
- 「林泉隐士」整首诗围绕重游庐山展开，情感真挚，既有对旧景的怀恋，又有对人生的思考，韵味悠长。